11453 . سنن ابن ماجة عن عائشة : وَاللَّهِ ، ما مَسَّت يَدُ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يَدَ امرَأَةٍ قَطُّ ، غَيرَ أنَّهُ يُبايِعُهُنَّ بِالكَلامِ . . . وَاللَّهِ ، ما أخَذَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله عَلَى النِّساءِ إلّاما أمَرَهُ اللَّهُ ، ولا مَسَّت كَفُّ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله كَفَّ امرَأَةٍ قَطُّ ، وكانَ يَقولُ لَهُنَّ إذا أخَذَ عَلَيهِنَّ : قَد بايَعتُكُنَّ كَلاماً . « 1 »
11454 . صحيح مسلم عن عائشة - في بَيانِ بَيعَةِ النِّساءِ - : ما مَسَّ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله بِيَدِهِ امرَأَةً قَطُّ ، إلّا أن يَأخُذَ عَلَيها ، فَإِذا أخَذَ عَلَيها فَأَعطَتهُ قالَ : اذهَبي فَقَد بايَعتُكِ . « 2 »
11455 . السيرة النبويّة لابن هشام عن ابن إسحاق : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله لا يُصافِحُ النِّساءَ ، إنَّما كانَ يَأخُذُ عَلَيهِنَّ ، فَإِذا أقرَرنَ قالَ : اذهَبنَ فَقَد بايَعتُكُنَّ . « 3 »
11456 . أسد الغابة عن عقيلة بنت عبيد : جِئتُ أنَا وامّي قَريرَةُ بِنتُ الحارِثِ العُتوارِيَّةُ في نِساءٍ مِنَ المُهاجِراتِ ، فَبايَعنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وهُوَ ضارِبٌ عَلَيهِ قُبَّتَهُ بِالأَبطَحِ ، فَأَخَذَ عَلَينا أن لا نُشرِكَ بِاللَّهِ شَيئاً الآيَةَ كُلَّها ، فَلَمّا أقرَرنا وبَسَطنا أيدِيَنا لِنُبايِعَهُ ، قالَ : إنّي لا أمَسُّ أيدِي النِّساءِ ، فَاستَغفَرَ لَنا ، فَكانَت تِلكَ بَيعَتُنا . « 4 »
11457 . مسند ابن حنبل عن أسماء بنت يزيد : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله جَمَعَ نِساءَ المُسلِمينَ لِلبَيعَةِ ، فَقالَت لَهُ أسماءُ : ألا تَحسِرُ لَنا عَن يَدِكَ يا رَسولَ اللَّهِ ؟
فَقالَ لَها رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنّي لَستُ اصافِحُ النِّساءَ ، ولكِن آخُذُ عَلَيهِنَّ . « 5 »
هامش
( 1 ) . سنن ابن ماجة : ج 2 ص 960 ح 2875 ، صحيح البخاري : ج 5 ص 2025 ح 4983 ، صحيح مسلم : ج 3 ص 1489 ح 88 كلاهما نحوه .
( 2 ) . صحيح مسلم : ج 3 ص 1489 ح 89 ، سنن أبي داود : ج 3 ص 133 ح 2941 وفيه « يد » بدل « بيده » ، مسند ابن حنبل : ج 9 ص 422 ح 24883 وزاد فيه « يد » بعد « بيده » .
( 3 ) . السيرة النبويّة لابن هشام : ج 2 ص 109 ، أسد الغابة : ج 7 ص 269 الرقم 7319 ، الإصابة : ج 8 ص 334 الرقم 11813 وليس فيه آخره « فقد بايعتكنّ » .
( 4 ) . أسد الغابة : ج 7 ص 237 الرقم 7225 .
( 5 ) . مسند ابن حنبل : ج 10 ص 436 ح 27643 ، المعجم الكبير : ج 24 ص 163 ح 417 وص 182 ح 459 ، مسند إسحاق بن راهويه : ج 5 ص 183 ح 2309 وكلّها نحوه ، كنز العمّال : ج 1 ص 105 ح 476 .