وَرَثَةَ كِتابي ووَحيي ، وأَوكارَ حِكمَتي ونوري ، وآلَيتُ بي ألّا اعَذِّبَ بِناري مَن لَقِيَني مُعتَصِماً بِتَوحيدي ، وحَبلِ « 1 » مَوَدَّتِهِم أبَداً » .
ثُمَّ أمَرَهُم أبو حارِثَةَ أن يَصيروا إلى صَحيفَةِ شَيثٍ الكُبرَى ، الَّتِي انتَهى ميراثُها إلى إدريسَ النَّبِيِّ عليه السلام ، قالَ : وكانَ كِتابَتُها بِالقَلَمِ السُّريانِيِّ القَديمِ ، وهُوَ الَّذي كُتِبَ بِهِ مِن بَعدِ نوحٍ عليه السلام مِن مُلوكِ الهياطلة وهُمُ النَّمادِرَةُ .
قالَ : فَاقتَصَّ القَومُ الصَّحيفَةَ وأَفضَوا مِنها إلى هذَا الرَّسمِ ، قالَ :
« اجتَمَعَ إلى إدريسَ عليه السلام قَومُهُ وصَحابَتُهُ - وهُوَ يَومَئِذٍ في بَيتِ عِبادَتِهِ مِن أرضِ كوفانَ - فَخَبَّرَهُم فيمَا اقتَصَّ عَلَيهِم ، قالَ : إنَّ بَني أبيكُم آدَمَ عليه السلام الصُّلبِيَّةَ « 2 » وبَني بَنيهِ وذُرِّيَّتَهُ ، اختَصَموا فيما بَينَهُم ، وقالوا : أيُّ الخَلقِ عِندَكُم أكرَمُ عَلَى اللَّهِ عز وجل ، وأَرفَعُ لَدَيهِ مَكانَةً ، وأَقرَبُ مِنهُ مَنزِلَةً ؟
فَقالَ بَعضُهُم : أبوكُم آدَمُ عليه السلام ؛ خَلَقَهُ اللَّهُ عز وجل بِيَدِهِ وأَسجَدَ لَهُ مَلائِكَتَهُ ، وجَعَلَهُ الخَليفَةَ في أرضِهِ وسَخَّرَ لَهُ جَميعَ خَلقِهِ . وقالَ آخَرونَ : بَلِ المَلائِكَةُ الَّذينَ لَم يَعصُوا اللَّهَ عز وجل .
وقالَ بَعضُهُم : لا ، بَل رُؤَساءُ المَلائِكَةِ الثَّلاثَةِ : جَبرَئيلُ ، وميكائيلُ ، وإسرافيلُ عليهم السلام .
وقالَ بَعضُهُم : لا ، بَل أمينُ اللَّهِ جَبرَئيلُ عليه السلام .
فَانطَلَقوا إلى آدَمَ عليه السلام فَذَكَرُوا الَّذي قالوا وَاختَلَفوا فيهِ ، فَقالَ : يا بَنِيَّ ! أنَا اخبِرُكُم بِأَكرَمِ الخَلائِقِ جَميعاً عَلَى اللَّهِ عز وجل ، إنَّهُ - وَاللَّهِ - لَمّا أن نُفِخَ فِيَّ الرّوحُ حَتَّى استَوَيتُ جالِساً ، فَبَرَقَ لِيَ العَرشُ العَظيمُ ، فَنَظَرتُ فيهِ فَإِذا فيهِ : لا إلهَ إلَّااللَّهُ ، مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ ، فُلانٌ صَفوَةُ اللَّهِ ، فُلانٌ أمينُ اللَّهِ ، فُلانٌ خِيَرَةُ اللَّهِ عز وجل ، فَذَكَرَ عِدَّةَ أسماءٍ
هامش
( 1 ) . في الطبعة المعتمدة : « وجعل » ، والتصويب من طبعة دار الكتب الإسلامية وبحار الأنوار .
( 2 ) . في بحار الأنوار : « لصلبه » بدل « الصلبيّة » .