11272 . عنه صلى الله عليه وآله : جَهدُ « 1 » البَلاءِ أن تَحتاجوا إلى ما في أيدِي النّاسِ فَيَمنَعونَ . « 2 »
11273 . الإمام عليّ عليه السلام - لِلحَسَنِ عليه السلام - : يا بُنَيَّ ، مَنِ ابتُلِيَ بِالفَقرِ فَقَدِ ابتُلِيَ بِأَربَعَ خِصالٍ : بِالضَّعفِ في يَقينِهِ ، وَالنُّقصانِ في عَقلِهِ ، وَالرِّقَّةِ في دينِهِ ، وقِلَّةِ الحَياءِ في وَجهِهِ ؛ فَنَعوذُ بِاللَّهِ مِنَ الفَقرِ . « 3 »
11274 . الكافي : رُوِيَ عَن لُقمانَ أنَّهُ قالَ لِابنِهِ : يا بُنَيَّ ، ذُقتُ الصَّبِرَ ، وأَكَلتُ لِحاءَ الشَّجَرِ ، فَلَم أجِد شَيئاً هُوَ أمَرُّ مِنَ الفَقرِ ! فَإِن بُليتَ بِهِ يَوماً فَلا تُظهِرِ « 4 » النّاسَ عَلَيهِ فَيَستَهينوكَ ولا يَنفَعوكَ بِشَيءٍ ، ارجِع إلَى الَّذِي ابتَلاكَ بِهِ فَهُوَ أقدَرُ عَلى فَرَجِكَ وسَلهُ ؛ مَن ذَا الَّذي سَأَلَهُ فَلَم يُعطِهِ ، أو وَثِقَ بِهِ فَلَم يُنجِهِ ؟ ! « 5 »
4 / 4 تِلكَ الخِصالُ
11275 . الكافي عن أبي اسامة عن الإمام الصادق عليه السلام : مَا ابتُلِيَ المُؤمِنُ بِشَيءٍ أشَدَّ عَلَيهِ مِن خِصالٍ ثَلاثٍ يُحرَمُها . قيلَ : وما هُنَّ ؟ قالَ : المُؤاساةُ في ذاتِ يَدِهِ ، وَالإِنصافُ من نَفسِهِ ، وذِكرُ اللَّهِ كَثيراً ؛ أما إنّي لا أقولُ : « سُبحانَ اللَّهِ ، وَالحَمدُ للَّهِ ، ولا إلهَ إلَّااللَّهُ » ، ولكِن ذِكرُ اللَّهِ عِندَ ما أحَلَّ لَهُ ، وذِكرُ اللَّهِ عِندَ ما حَرَّمَ عَلَيهِ . « 6 »
هامش
( 1 ) . في المصدر : « جهاد » ، والتصويب من كنز العمّال .
( 2 ) . الفردوس : ج 2 ص 110 ح 2581 عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج 6 ص 492 ح 16684 .
( 3 ) . جامع الأخبار : ص 300 ح 818 ، بحار الأنوار : ج 72 ص 47 ح 58 .
( 4 ) . في الطبعة المعتمدة : « ولا تظهر » ، والتصويب من طبعة مركز بحوث دار الحديث .
( 5 ) . الكافي : ج 4 ص 22 ح 8 ، كنزالفوائد : ج 2 ص 66 ، اعلام الدين : ص 327 كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 78 ص 458 ح 27 .
( 6 ) . الكافي : ج 2 ص 145 ح 9 ، الخصال : ص 128 ح 130 ، معاني الأخبار : ص 192 ح 1 ، تحف العقول : ص 207 عن الإمام عليّ عليه السلام ، مشكاة الأنوار : ص 115 ح 270 نحوه ، بحار الأنوار : ج 75 ص 35 ح 30 .