جِراحَةٌ فَليَخرُج ، ومَن لَم يَكُن بِهِ جِراحَةٌ فَليُقِم ، فَأَقبَلوا يُضَمِّدونَ جِراحاتِهِم ويُداوونَها .
فَأَنزَلَ اللَّهُ عَلى نَبِيِّهِ :
« وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَما تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ ما لا يَرْجُونَ »
« 1 » . . . قالَ عز وجل :
« إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ »
. فَخَرَجوا عَلى ما بِهِم مِنَ الأَلَمِ وَالجِراحِ . « 2 »
3 / 7 المَواقِعُ الاجتِماعِيَّةُ وَالاقتِصادِيَّةُ
الكتاب
« وَجَعَلْنا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَ تَصْبِرُونَ وَكانَ رَبُّكَ بَصِيراً »
. « 3 »
« وَكَذلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَ هؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ »
. « 4 »
الحديث
11242 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ الفَقيرَ عِندَ الغَنِيِّ فِتنَةٌ ، وإنَّ الضَّعيفَ عِندَ القَوِيِّ فِتنَةٌ ، وإنَّ المَملوكَ عِندَ المَليكِ فِتنَةٌ ، فَليَتَّقِ اللَّهَ عز وجل وَليُكَلِّفهُ ما يَستَطيعُ ، فَإِن أمَرَهُ أن يَعمَلَ بِما لا يَستَطيعُ فَليُعِنهُ عَلَيهِ ، فَإِن لَم يَفعَل فَلا يُعَذِّبهُ . « 5 »
هامش
( 1 ) . النساء : 104 .
( 2 ) . تفسير القمّي : ج 1 ص 124 ، مجمع البيان : ج 2 ص 886 نحوه ، بحار الأنوار : ج 20 ص 64 .
( 3 ) . الفرقان : 20 .
( 4 ) . الأنعام : 53 .
( 5 ) . شعب الإيمان : ج 6 ص 371 ح 8559 ، كنز العمّال : ج 9 ص 81 ح 25063 نقلًا عن الديلمي وكلاهما عن أبي ذرّ الغفاري .