وسيلة إعلاميّة بيد النبيّ موسى عليه السلام هي تحويل العصا إلى حيّة وإظهار اليد البيضاء .
وفي العهد الذي كان فيه الناس بحاجة إلى علاج لآلامهم ، كان أهمّ سلاح إعلامي بيد النبيّ عيسى عليه السلام هو معالجة المصابين بأمراض مزمنة وإحياء الموتى . وفي العصر الذي يكون فيه للكلام أكبر تأثير ثقافي ، يأتي القرآن - بما يمثّله من معجزة ثقافيّة - كأكبر سلاح إعلامي بيد رسول الإسلام صلى الله عليه وآله . « 1 »
وفي وقتنا الحاضر أيضاً يجب على المعنيّين بالإعداد والتخطيط للإعلام الإسلامي أن يستخدموا - بقدر الإمكان - أحدث الوسائل والأساليب الإعلاميّة بما يتناسب ومتطلّبات العصر لغرض بناء المجتمع الإسلامي الأمثل . إنّ الخطبة والكتاب والمسجد والمنبر كان لها في يوم من الأيّام الكلمة الأولى والأخيرة في الإعلام ، أمّا اليوم فإنّ التأثير الإعلامي - وخاصّة في جيل الشباب - يأتي بالدرجة الأولى عن طريق الفلم والمسرح والسينما والصحف والمجلّات ، وأخيراً الإنترنيت .
وهذا لا يعني ، طبعاً ، أنّ المسجد والمنبر فقدا أهمّيتهما في الميدان الإعلامي ، بل المراد أنّ التخطيط للإعلام الإسلامي يجب أن يتطوّر بما يتناسب ومتطلّبات العصر ، إضافةً إلى أنّ التجديد في الأساليب والوسائل الإعلاميّة القديمة يساهم في زيادة فاعليّتها وجذّابيّتها . نشير - على سبيل المثال - إلى أنّ المناظرة واحدة من الأساليب الإعلاميّة القديمة ، إلّاأنّ طرحها في قالب جديد تحت عنوان « حوار الحضارات » جعلها تحظى باستقبال هائل من قبل شعوب العالم إلى درجة أنّ عام ( 2001 م ) سمّي « عام حوار الحضارات » . « 2 »
هامش
( 1 ) . راجع : ص 396 ح 10791 .
( 2 ) . راجع : الحوار بين الحضارات في الكتاب والسنّة ( للمؤلف ) .