المُؤمِنينَ أنفُسَهُم وأَموالَهُم بِالجَنَّةِ بَيعاً مُفلِحاً مُنجِحاً اشتَرَطَ عَلَيهِم فيهِ حِفظَ الحُدودِ ، وأَوَّلُ ذلِكَ الدُّعاءُ إلى طاعَةِ اللَّهِ مِن طاعَةِ العِبادِ ، وإلى عِبادَةِ اللَّهِ مِن عِبادَةِ العِبادِ ، وإلى وَلايَةِ اللَّهِ مِن وَلايَةِ العِبادِ . « 1 »
10711 . الإمام الصادق عليه السلام : خَمسُ خِصالٍ مَن لَم تَكُن فيهِ خَصلَةٌ مِنها فَلَيسَ فيهِ كَثيرُ مُستَمتَعٍ ، أوَّلُهَا : الوَفاءُ ، وَالثّانِيَةُ : التَّدبيرُ ، وَالثّالِثَةُ : الحَياءُ ، وَالرّابِعَةُ : حُسنُ الخُلقِ ، وَالخامِسَةُ - وهِيَ تَجمَعُ هذِهِ الخِصالَ - : الحُرِّيَّةُ . « 2 »
3 / 12 الدَّعوَةُ إلى مَعرِفَةِ أهلِ الحَقِّ بِالحَقِّ
الكتاب
« بَلْ قالُوا إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ
وَكَذلِكَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ
قالَ أَ وَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آباءَكُمْ قالُوا إِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ »
. « 3 »
راجع : المائدة : 104 ، يونس : 78 ، الأنبياء : 53 ، الشعراء : 74 ، لقمان : 21 .
الحديث
10712 . الأمالي للمفيد عن الأصبغ بن نباتة : دَخَلَ الحارِثُ الهَمدانِيُّ عَلى أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام في نَفَرٍ مِنَ الشّيعَةِ وكُنتُ فيهِم ، فَجَعَلَ الحارِثُ يَتَأَوَّدُ في
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 5 ص 3 ح 4 .
( 2 ) . الخصال : ص 284 ح 33 عن أبي خالد السجستاني وص 298 ح 69 عن أبي خالد العجمي ، مشكاة الأنوار : ص 435 ح 1456 كلاهما نحوه وفيهما « الدين والعقل والأدب » بدل « الوفاء والتدبير والحياء » ، بحارالأنوار : ج 69 ص 387 ح 52 .
( 3 ) . الزخرف : 22 - 24 .