ثُمَّ يُنادي مُنادٍ : يا عِبادَ اللَّهِ ، هذا عالِمٌ ، مِن تَلامِذَةِ بَعضِ عُلَماءِ آلِ مُحَمَّدٍ ، ألا فَمَن أخرَجَهُ فِي الدُّنيا مِن حَيرَةِ جَهلِهِ فَليَتَشَبَّث بِنورِهِ لِيُخرِجَهُ مِن حَيرَةِ ظُلمَةِ هذِهِ العَرَصاتِ إلى نُزَهِ الجِنانِ . فَيَخرُجُ كُلُّ مَن كانَ عَلَّمَهُ فِي الدُّنيا خَيراً ، أو فَتَحَ عَن قَلبِهِ مِنَ الجَهلِ قُفلًا ، أو أوضَحَ لَهُ عَن شُبهَةٍ . « 1 »
10662 . الإمام الحسين عليه السلام : مَن دَعا عَبداً مِن ضَلالَةٍ إلى مَعرِفَةِ حَقٍّ فَأَجابَهُ ، كانَ لَهُ مِنَ الأَجرِ كَعِتقِ نَسَمَةٍ . « 2 »
10663 . الإمام الباقر عليه السلام : مَن عَلَّمَ بابَ هُدىً فَلَهُ مِثلُ أجرِ مَن عَمِلَ بِهِ ، ولا يَنقُصُ اولئِكَ مِن اجورِهِم شَيئاً . ومَن عَلَّمَ بابَ ضَلالٍ كانَ عَلَيهِ مِثلُ أوزارِ مَن عَمِلَ بِهِ ، ولا يَنقُصُ اولئِكَ مِن أوزارِهِم شَيئاً . « 3 »
10664 . عنه عليه السلام : لَمّا كَلَّمَ اللَّهُ موسَى بنَ عِمرانَ عليه السلام ، قالَ موسى : . . . إلهي ، فَما جَزاءُ مَن دَعا نَفساً كافِرَةً إلَى الإِسلامِ ؟ قالَ : يا موسى ، اذِنَ يَومَ القِيامَةِ فِي الشَّفاعَةِ لِمَن يُريدُ .
قالَ : إلهي ، فَما جَزاءُ مَن دَعا نَفساً مُسلِمَةً إلى طاعَتِكَ ، ونَهاها عَن مَعصِيَتِكَ ؟ قالَ :
يا موسى ، أحشُرُهُ يَومَ القِيامَةِ في زُمرَةِ المُتَّقينَ . « 4 »
10665 . الإمام الصادق عليه السلام : لا يَتَكَلَّمُ الرَّجُلُ بِكَلِمَةِ حَقٍّ فَاخِذَ بِها ، إلّاكانَ لَهُ مِثلُ أجرِ مَن
هامش
( 1 ) . الاحتجاج : ج 1 ص 10 ح 3 عن يوسف بن محمّد بن زياد وعليّ بن محمّد بن سيار عن الإمام العسكريّ عليه السلام ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : 339 ح 215 عن الإمام العسكري عنه عليهما السلام ، بحار الأنوار : ج 2 ص 2 ح 2 وراجع : عوالي اللآلي : ج 1 ص 17 ح 2 .
( 2 ) . مسند زيد : ص 391 عن الإمام زين العابدين عن آبائه عليهم السلام .
( 3 ) . الكافي : ج 1 ص 35 ح 4 عن أبي عبيدة الحذّاء ، تحف العقول : ص 297 ، المحاسن : ج 1 ص 96 ح 60 عن محمّد بن مسلم ، منية المريد : ص 111 ، بحار الأنوار : ج 2 ص 19 ح 53 .
( 4 ) . فضائل الأشهر الثلاثة : ص 89 ح 68 عن زياد بن المنذر ، الأمالي للصدوق : ص 277 ح 307 عن عبد العظيم الحسني عن الإمام الهادي عليه السلام وفيه صدره ، بحار الأنوار : ج 69 ص 413 ح 131 .