وأيضاً :
« وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ »
. « 1 »
والجدير بالذكر هو أنّ موضوع هذا القسم ، هو المناطق الآهلة بشكل مطلق من منظار الكتاب والسنة ، ومن الضروري الالتفات إلى الملاحظات التالية ، قبل أن ندرج نصوص الآيات والروايات ذات العلاقة :
أولًا . تقييم الروايات الحاثّة على سُكنى المدن
الروايات التي جاءت في الفصل الأول من هذا الباب حثّت الناس من جهةٍ على الاستقرار ، أو السكن في المدن وخاصّة المدن الكبيرة ، ومن جهة أخرى ذمت بشدّة السكن في الريف ، وهناك ملاحظتان تستحقّان الاهتمام في هذا المجال :
أ - تقييم سند الروايات
إنّ الروايات التي ذمّت السكن في الريف ، هي ضعيفة بشكل عامّ من حيث السند ، وبناءً على ذلك ، لا يمكن نسبتها إلى أهل البيت عليهم السلام في حالة عدم وجود قرينة على صدورها .
ب - المعيار في تقييم محلّ السكن
من خلال التأمّل في ما ورد باعتباره حكمة أو علّة للسكنى في المدن والنهي عن سكنى الريف ، يتّضح أنّ معيار تقييم محلّ السكن ، ليس هو اسم « المدينة » أو « القرية » أو كبر المحلّ وصغره ، بل إنّ المعيار هو إمكانيّة التوصّل إلى القيم العلميّة والأخلاقية والعملية وعدمه .
هامش
( 1 ) . التين : 3 .