تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 289

مساهمون:

ص٢٨٩
وسَجدَتَيِ الشُّكرِ ، وَالتَّخَتُّمِ بِاليَمينِ . « 1 » 9441 . الإمام الصادق عليه السلام : إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ يُقبِلُ قَومٌ عَلى نَجائِبَ « 2 » مِن نورٍ يُنادونَ بِأَعلى أصواتِهِم : الحَمدُ للَّهِ الَّذي صَدَقَنا وَعدَهُ ، وأَورَثَنا أرضَهُ نَتَبَوَّأُ « 3 » مِنَ الجَنَّةِ حَيثُ نَشاءُ ، فَتَقولُ الخَلائِقُ : هذِهِ زُمرَةُ الأَنبِياءِ ، فَإِذَا النِّداءُ مِن قِبَلِ اللَّهِ عز وجل : هؤُلاءِ شيعَةُ عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ ، فَهُم « 4 » صَفوَتي مِن عِبادي ، وخِيَرَتي مِن بَرِيَّتي ، فَتَقولُ الخَلائِقُ : إلهَنا وسَيِّدَنا ، بِما نالوا هذِهِ الدَّرَجَةَ ؟ فَإِذَا النِّداءُ مِن قِبَلِ اللَّهِ : بِتَخَتُّمِهِم بِاليَمينِ ، وصَلاتِهِم إحدى وخَمسينَ ، وإطعامِهِمُ المِسكينَ ، وتَعفيرِهِمُ الجَبينَ ، وجَهرِهِم بِ « بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ » . « 5 » 9442 . الإمام العسكريّ عليه السلام : إنَّ اللَّهَ عز وجل أوحى إلى جَدّي رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنّي خَصَصتُكَ وعَليّاً وحُجَجي مِنهُ إلى يَومِ القِيامَةِ وشيعَتَكُم بِعَشرِ خِصالٍ - إلى أن قالَ - : وَالجَهرِ بِ « بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ » . « 6 » 9443 . عنه عليه السلام : عَلاماتُ المُؤمِنِ خَمسٌ : صَلاةُ الخَمسينَ ، وزِيارَةُ الأَربَعينَ ، وَالتَّخَتُّمُ فِي اليَمينِ ، وتَعفيرُ الجَبينِ ، وَالجَهرُ بِ « بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ » . « 7 »
هامش
( 1 ) . الفضائل : ص 133 عن عبد اللَّه بن أبي وقّاص ، بحار الأنوار : ج 36 ص 151 ح 131 وج 85 ص 80 ح 20 . ( 2 ) . النَّجيبُ : الفاضل من كلِّ حيوان ، والجمع : النُّجَباءُ ؛ والأنثى : النَّجيبَةُ ، والجمع : النجائب ( مجمع‌البحرين : ج 3 ص 1749 « نجب » ) . ( 3 ) . أي ننزل منازلها حيث نهوى ( مجمع البحرين : ج 1 ص 200 « بوأ » ) . ( 4 ) . في المصدر : « فهو » ، والتصويب من بحار الأنوار . ( 5 ) . تأويل الآيات الظاهرة : ج 2 ص 524 ح 38 نقلًا عن الكراجكي في كنز الفوائد ، بحار الأنوار : ج 36 ص 69 ح 16 وج 85 ص 79 ح 19 . ( 6 ) . مستدرك الوسائل : ج 4 ص 188 ح 4454 نقلًا عن الهداية للحسين بن حمدان . ( 7 ) . تهذيب الأحكام : ج 6 ص 52 ح 122 ، المزار للمفيد : ص 53 ، مصباح المتهجّد : ص 788 ، الإقبال : ج 3 ص 100 ، روضة الواعظين : ص 215 وفيها « صلاة إحدى وخمسين » بدل « صلاة الخمسين » ، بحار الأنوار : ج 101 ص 106 ح 17 .