ويقول الراغب أيضاً :
الشُّحُّ : بُخلٌ مَعَ حِرصٍ ، وذلِكَ فيما كانَ عادَةً . « 1 »
وكما يقرّر ابن الأثير قائلًا :
الشُّحُّ : أشَدُّ البُخلِ ، وهُوَ أبلَغُ فِي المَنعِ مِنَ البُخلِ . « 2 »
ويرى الشيخ الطوسي أنّ « البخل أصله مشقَّة الإعطاء » . « 3 »
وممّا يجدر ذكره أنّنا طرحنا المواضيع المتعلّقة بالبخل والشحّ سويّةً ، نظراً إلى التقارب في المعنى اللغوي بينهما واستخدامهما المتشابه في الكتاب والسنة .
البخل والشحّ في الكتاب والسنة
استخدمت كلمة البخل ومشتقّاتها في القرآن الكريم اثنتا عشرة مرّة في سبع آيات « 4 »
، على شكل المصدر والفعل الماضي والفعل المضارع ، وجاءت كلمة « شحّ » و « أشحّة » خمس مرّات في أربع آيات . « 5 »
وبالإضافة إلى ذلك ، فقد ذُمّت هذه الصفة بشدّة ومن دون استعمال كلمتي البخل والشحّ في مواضع أخرى ، مثل الآيتين 29 و 100 من سورة الإسراء ، والآية 19 من سورة المعارج ، والآية 35 من سورة ق ، والآية 53 من سورة النساء ، والآيتين 34 و 35 من سورة النجم .
هامش
( 1 ) . مفردات ألفاظ القرآن : ص 446 « بخل » .
( 2 ) . النهاية : ج 2 ص 448 « بخل » .
( 3 ) . التبيان في تفسير القرآن : ج 3 ص 196 ، مجمع البيان : ج 3 ص 73 .
( 4 ) . آل عمران : 180 ، النساء : 37 ، التوبة : 76 ، محمد : 37 و 38 ، الحديد : 24 ، الليل : 8 .
( 5 ) . النساء : 128 ، الأحزاب : 19 ، الحشر : 9 ، التغابن : 16 .