الخَيرَ فَلا يُعطَونَهُ ، فَيُقاتِلونَ فَيُنصَرونَ ، فَيُعطَونَ ما سَأَلوا فَلا يَقبَلونَهُ ، حَتّى يَدفَعوها إلى رَجُلٍ مِن أهلِ بَيتي فَيَملَأَها قِسطاً كَما مَلَؤوها جَوراً ، فَمَن أدرَكَ ذلِكَ مِنكُم فَليَأتِهِم ولَو حَبواً عَلَى الثَّلجِ . « 1 »
7348 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : تَجيءُ الرّاياتُ السّودُ مِن قِبَلِ المَشرِقِ ، كَأَنَّ قُلوبَهُم زُبَرُ الحَديدِ ، فَمَن سَمِعَ بِهِم فَليَأتِهِم فَيُبايِعهُم ، ولَو حَبواً عَلَى الثَّلجِ . « 2 »
7349 . الإمام الباقر عليه السلام : كَأَنّي بِقَومٍ قَد خَرَجوا بِالمَشرِقِ يَطلُبونَ الحَقَّ فَلا يُعطَونَهُ ، ثُمَّ يَطلُبونَهُ فَلا يُعطَونَهُ ، فَإِذا رَأَوا ذلِكَ وَضَعوا سُيوفَهُم عَلى عَواتِقِهِم ، فَيُعطَون ما سَأَلوهُ فَلا يَقبَلونَهُ حَتّى يَقوموا ، ولا يَدفَعونَها إلّاإلى صاحِبِكُم . قَتلاهُم شُهَداءُ ، أما إنّي لَو أدرَكتُ ذلِكَ لَاستَبقَيتُ نَفسي لِصاحِبِ هذَا الأَمرِ . « 3 »
7350 . الإمام عليّ عليه السلام : وَيحاً لَكِ يا طالَقانُ ، فَإِنَّ للَّهِ عز وجل بِها كُنوزاً لَيسَت مِن ذَهَبٍ ولا فِضَّةٍ ، ولكِن بِها رِجالٌ مُؤمِنونَ عَرَفُوا اللَّهَ حَقَّ مَعرِفَتِهِ ، وهُم أنصارُ المَهدِيِّ عليه السلام في آخِرِ الزَّمانِ . « 4 »
7351 . الإمام الحسن عليه السلام : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله ذَكَرَ بَلاءً يَلقاهُ أهلُ بَيتِهِ عليهم السلام ، حَتّى يَبعَثَ اللَّهُ رايَةً مِنَ المَشرِقِ سَوداءَ ، مَن نَصَرَها نَصَرَهُ اللَّهُ ، ومَن خَذَلَها خَذَلَهُ اللَّهُ ، حَتّى يَأتوا رَجُلًا اسمُهُ
هامش
( 1 ) . سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1366 ح 4082 ، المستدرك على الصحيحين : ج 4 ص 511 ح 8434 ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج 8 ص 697 ح 74 كلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج 14 ص 267 ح 38677 ؛ العدد القويّة : ص 91 ح 157 ، الملاحم والفتن : ص 118 ح 111 كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 51 ص 82 ح 27 .
( 2 ) . عقد الدرر : ص 129 عن ثوبان ؛ كشف الغمّة : ج 3 ص 263 عن ثوبان ، بحار الأنوار : ج 51 ص 84 ح 33 .
( 3 ) . الغيبة للنعماني : ص 273 ح 50 عن أبي خالد الكابليّ ، بحار الأنوار : ج 52 ص 243 ح 116 .
( 4 ) . الفتوح : ج 2 ص 320 ، البيان في أخبار صاحب الزمان : ص 491 .