فَقيلَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، فَما عَلامَةُ حُبِّكُم ؟ فَضَرَبَ صلى الله عليه وآله بِيَدِهِ عَلى مَنكِبِ عَلِيٍّ . « 1 »
7124 . تفسير فرات عن حنان بن سدير : حَدَّثَني أبي قالَ : كُنتُ عِندَ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليه السلام فَقَدَّمَ إلَينا طَعاماً ما أكَلتُ طَعاماً مِثلَهُ قَطُّ ، فَقالَ لي : يا سَديرُ ، كَيفَ رَأَيتَ طَعامَنا هذا ؟
قُلتُ : بِأَبي أنتَ وامّي يَابنَ رَسولِ اللَّهِ ، ما أكَلتُ مِثلَهُ قَطُّ ، ولا أظُنُّ آكُلُ أبَداً مِثلَهُ .
ثُمَّ إنَّ عَيني تَغَرغَرَت فَبَكَيتُ ، فَقالَ : يا سَديرُ ، ما يُبكيكَ ؟ قُلتُ : يَابنَ رَسولِ اللَّهِ ، ذَكَرتُ آيَةً في كِتابِ اللَّهِ تَعالى . قالَ : وما هِيَ ؟ قُلتُ : قَولُ اللَّهِ في كِتابِهِ :
ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ
« 2 » ، فَخِفتُ أن يَكونَ هذَا الطَّعامُ مِن النَّعيمِ الَّذي يَسأَلُنَا اللَّهُ عَنهُ .
فَضَحِكَ حَتّى بَدَت نَواجِذُهُ ، ثُمَّ قالَ : يا سَديرُ ، لا تُسأَلُ عَن طَعامٍ طَيِّبٍ ، ولا ثَوبٍ لَيِّنٍ ، ولا رائِحَةٍ طَيِّبَةٍ ، بل لَنا خُلِقَ ولَهُ خُلِقنا ، ولنَعمَلَ فيهِ بِالطّاعَةِ .
قُلتُ لَهُ : بِأَبي أنتَ وامّي يَابنَ رَسولِ اللَّهِ ، فَمَا النَّعيمُ ؟
قالَ : حُبُّ عَلِيٍّ وعِترَتِهِ ، يَسأَلُهُمُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ : كَيفَ كانَ شُكرُكُم لي حينَ أنعَمتُ عَلَيكُم بِحُبِّ عَلِيٍّ وعِترَتِهِ ؟ « 3 »
9 / 3 تَأديبُ الأَولادِ بِحُبِّهِم
7125 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : أدِّبوا أولادَكُم عَلى حُبّي وحُبِّ أهلِ بَيتي وَالقُرآنِ . « 4 »
هامش
( 1 ) . المعجم الأوسط : ج 2 ص 348 ح 2191 تاريخ دمشق : ج 42 ص 259 ح 8790 عن أبي ذرّ ، المناقب للخوارزميّ : ص 77 ح 59 كلاهما نحوه ، مجمع الزوائد : ج 10 ص 626 ح 18371 ؛ الأمالي للمفيد : ص 353 ح 5 ، بشارة المصطفى : ص 160 عن أبي بردة وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 7 ص 261 ح 11 .
( 2 ) . التكاثر : 8 .
( 3 ) . تفسير فرات : ص 605 ح 763 ، بحار الأنوار : ج 24 ص 58 ح 32 .
( 4 ) . إحقاق الحقّ : ح 18 ص 498 نقلًا عن محمّد عز الدين العربي في الروضة البهيّة وعن وليّ اللَّه الكهنوئي في « مرآة المؤمنين » .