قالَ : فَرَأَيتُهُ في سَنَةِ سَبعَ عَشرَةَ ومِئَتَينِ وَدَّعَ البَيتَ لَيلًا ، يَستَلِمُ الرُّكنَ الَيمانِيَّ وَالحَجَرَ الأَسوَدَ في كُلِّ شَوطٍ ، فَلَمّا كانَ فِي الشَّوطِ السّابِعِ التَزَمَ البَيتَ في دُبُرِ الكَعبَةِ قَريباً مِنَ الرُّكنِ الَيمانِيِّ وفَوقَ الحَجَرِ المُستَطيلِ ، وكَشَفَ الثَّوبَ عَن بَطنِهِ ، ثُمَّ أتَى الحَجَرَ فَقَبَّلَهُ ومَسَحَهُ ، وخَرَجَ إلَى المَقامِ فَصَلّى خَلفَهُ ، ثُمَّ مَضى ولَم يَعُد إلَى البَيتِ ، وكانَ وُقوفُهُ عَلَى المُلتَزَمِ بِقَدرِ ما طافَ بَعضُ أصحابِنا سَبعَةَ أشواطٍ وبَعضُهُم ثَمانِيَةً . « 1 »
6814 . كتاب من لا يحضره الفقيه عن محمّد بن عثمان العمريّ : وَاللَّهِ إنَّ صاحِبَ هذَا الأَمرِ لَيَحضُرُ المَوسِمَ كُلَّ سَنَةٍ ، فَيَرَى النّاسَ ويَعرِفُهُم ، ويَرَونَهُ ولا يَعرِفونَهُ . « 2 »
6 / 5 سيرَتُهُم فِي الصَّبرِ والرِّضا
6815 . الإمام الحسين عليه السلام - مِن خُطبَتِهِ لَمّا عَزَمَ عَلَى الخُروجِ إلَى العِراقِ - : الحَمدُ للَّهِ وما شاءَ اللَّهُ ولا قُوَّةَ إلّابِاللَّهِ ، وصَلَّى اللَّهُ عَلى رَسولِهِ وسَلَّمَ ، خُطَّ المَوتُ عَلى وُلدِ آدَمَ مَخَطَّ القِلادَةِ عَلى جيدِ الفَتاةِ ، وما أولَهَني إلى أسلافِي اشتِياقي كَاشتِياقِ يَعقوبَ إلى يوسُفَ ، وخِيرَ لي مَصرَعٌ أنَا لاقيهِ ، كَأَنّي بِأَوصالي تَتَقَطَّعُها عَسَلانُ الفَلَواتِ بَينَ النَّواويسِ وكَربَلاءَ ، فَيَملَأَنَّ مِنّي أكراشاً جَوفاً وأجرِبَةً سُغباً ، لا مَحيصَ عَن يَومٍ خُطَّ بِالقَلَمِ ، رِضَا اللَّهِ رِضانا أهلَ البَيتِ ، نَصبِرُ عَلى بَلائِهِ ويُوَفّينا اجورَ الصّابِرينَ ،
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 4 ص 532 ح 3 ، تهذيب الأحكام : ج 5 ص 281 ح 959 وفيه « تسع عشرة » بدل « سبع عشرة » ، منتقى الجمان : ج 3 ص 455 .
( 2 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 2 ص 520 ح 3115 ، كمال الدين : ص 440 ح 8 ، الغيبة للطوسي : ص 363 ح 329 ، الخرائج والجرائح : ج 3 ص 1174 ح 68 عن أحمد بن إسحاق عن الإمام العسكري عليه السلام وليس فيه ذيله من « فيرى الناس » ، بحار الأنوار : ج 51 ص 350 ح 3 .