6781 . الإمام الباقر عليه السلام : كانَ أبي عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام إذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ يَقشَعِرُّ جِلدُهُ ، ويَصفَرُّ لَونُهُ ، وتَرتَعِدُ فَرائِصُهُ « 1 » ، ويَقِفُ شَعرُهُ ، ويَقولُ ودُموعُهُ تَجري عَلى خَدَّيهِ : لَو عَلِمَ العَبدُ مَن يُناجي مَا انفَتَلَ « 2 » . « 3 »
6782 . الإرشاد عن عبد اللَّه بن محمد القرشي : كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام إذا تَوَضَّأَ اصفَرَّ لَونُهُ ، فَيقولُ لَهُ أهلُهُ : ما هذَا الَّذي يَغشاكَ ؟ فَيَقولُ : أتَدري لِمَن أتَأَهَّبُ لِلقِيامِ بَينَ يَدَيهِ ؟ ! « 4 »
6783 . الإمام الصادق عليه السلام : كانَ أبي عليه السلام يَقولُ : كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِما إذا قامَ فِي الصَّلاةِ كَأَنَّهُ ساقُ شَجَرَةٍ ، لا يَتَحَرَّكُ مِنهُ شَيءٌ إلّاما حَرَّكَهُ الرّيحُ مِنهُ . « 5 »
6784 . علل الشرائع عن أبان بن تغلب : قُلتُ لِأَبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام : إنّي رَأَيتُ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليه السلام إذا قامَ فِي الصَّلاةِ غَشِيَ لَونَهُ لونٌ آخَرُ ! فَقالَ لي : وَاللَّهِ إنَّ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليه السلام كانَ يَعرِفُ الَّذي يَقومُ بَينَ يَدَيهِ . « 6 »
هامش
( 1 ) . الفريصة : لحمة عند نغض الكتف في وسط الجنب عند منبض القلب ، وهما فريصتان ترتعدان عندالفزع ( لسان العرب : ج 7 ص 64 « فرص » ) .
( 2 ) . انفتل فلان عن صلاته : أي انصرف ، ولفت فلانًا عن رأيه وفتله أي صرفه ولواه ، وفتله عن وجهه فانفتل : أي صرفه فانصرف ( لسان العرب : ج 11 ص 514 « فتل » ) .
( 3 ) . مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج 2 ص 124 عن سدير ؛ فلاح السائل : ص 203 ح 117 عن عبد اللَّه بن أبي يعفور عن الإمام الصادق عليه السلام وليس فيه ذيله من « ويقف شعره » ، بحار الأنوار : ج 46 ص 55 ح 4 .
( 4 ) . الإرشاد : ج 2 ص 142 ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 97 ح 2277 ، إعلام الورى : ج 1 ص 488 ، بحار الأنوار : ج 46 ص 74 ح 61 ؛ تهذيب الكمال : ج 20 ص 390 الرقم 4050 عن عبد الرحمن بن حفص القرشي ، تاريخ دمشق : ج 41 ص 378 عن عبد الرحمن بن جعفر الهاشمي .
( 5 ) . الكافي : ج 3 ص 300 ح 4 ، فلاح السائل : ص 290 ح 185 كلاهما عن جهم بن حميد ، بحار الأنوار : ج 46 ص 64 ح 22 .
( 6 ) . علل الشرائع : ص 231 ح 7 ، بحار الأنوار : ج 46 ص 66 ح 30 ، وراجع : الخصال : ص 517 ح 4 .