نَأنَسُ بِهِ ، ومَألَفَنَا الَّذي نَشتاقُ إلَيهِ . « 1 »
3 / 11 ما يَستَوحِشُ الجاهِلُ مِنهُ
5892 . الإمام عليّ عليه السلام : الجاهِلُ يَستَوحِشُ مِمّا يَأنَسُ بِهِ الحَكيمُ . « 2 »
5893 . عنه عليه السلام - في كَلامِهِ لِكُمَيلِ - : اللَّهُمَّ بَلى ، لا تَخلُو الأَرضُ مِن قائِمٍ بِحُجَّةٍ ، ظاهرٍ أوخافٍ مَغمورٍ ، لِئَلّا تَبطُلَ حُجَجُ اللَّهِ وبَيِّناتُهُ . وكَم وأينَ ؟ اولئِكَ الأَقَلّونَ عَدَداً ، الأَعظَمونَ خَطَراً ، بِهِم يَحفَظُ اللَّهُ حُجَجَهُ حَتّى يودِعوها نُظَراءَهُم ، ويَزرَعوها في قُلوبِ أشباهِهِم ، هَجَمَ بِهِمُ العِلمُ عَلى حَقائِقِ الامورِ ، فَباشَروا رَوحَ اليَقينِ ، وَاستَلانوا مَا استَوعَرَهُ « 3 » المُترَفونَ ، وأنِسوا بِمَا استَوحَشَ مِنهُ الجاهِلونَ ، صَحِبُوا الدُّنيا بِأَبدانٍ أرواحُها مُعَلَّقَةٌ بِالمَحَلِّ الأَعلى ، يا كُمَيلُ اولئِكَ خُلَفاءُ اللَّهِ وَالدُّعاةُ إلى دينِهِ . « 4 »
هامش
( 1 ) . الصحيفة السجّاديّة : ص 153 الدعاء 40 ، الدعوات : ص 178 ح 492 وفيه « مجعلا » بدل « عملا » و « الصبر » بدل « المصير » .
( 2 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 44 ح 1772 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 53 ح 1375 .
( 3 ) . وَعْرٌ : أي غليظ حَزْن يصعب الصُّعود إليه ( النهاية : ج 5 ص 206 « وعر » ) .
( 4 ) . الخصال : ص 187 ح 257 ، كمال الدين : ص 291 بزيادة « مشهور » بعد « ظاهر » ، الإرشاد : ج 1 ص 228 ، نهج البلاغة : الحكمة 147 ، الأمالي للمفيد : ص 250 والثلاثة الأخيرة نحوه وكلّها عن كميل ، بحارالأنوار : ج 1 ص 188 ح 4 ، كنز العمّال : ج 10 ص 263 ح 29391 نقلا عن ابن الأنباري فيالمصاحف والمرهبي في العلم ونصر في الحجّة .