د - الدِّفاعُ عَنِ المُجتَمَعِ الإِسلامِيِّ
5647 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : المُؤمِنونَ إخوَةٌ تَتَكافَأُ دِماؤُهُم وهُم يَدٌ عَلى مَن سِواهُم . « 1 »
ه - يَرضى لِلنّاسِ ما يَرضى لِنَفسِهِ
5648 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : ألا وإنَّ المُؤمِنَ حاكِمٌ عَلى نَفسِهِ ، يَرضى لِلنّاسِ ما يَرضى لِنَفسِهِ . « 2 »
5649 . عنه صلى الله عليه وآله : لا يُؤمِنُ أحَدُكُم حَتّى يُحِبَّ لِأَخيهِ ما يُحِبُّ لِنَفسِهِ . « 3 »
5650 . عنه صلى الله عليه وآله : أحِبَّ لِلنّاسِ ما تُحِبُّ لِنَفسِكَ تَكُن مُؤمِناً . « 4 »
5651 . عنه صلى الله عليه وآله : لا يَكونُ المُؤمِنُ مُؤمِناً حَتّى يُحِبَّ لِلمُؤمِنينَ ما يُحِبُّ لِنَفسِهِ . « 5 »
و - نَفسُهُ مِنهُ في تَعَبٍ وَالنّاسُ مِنهُ في راحَةٍ
5652 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّمَا المُؤمِنُ الَّذي نَفسُهُ مِنهُ في عَناءٍ وَالنّاسُ مِنهُ في راحَةٍ . « 6 »
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 404 ح 2 عن سفيان الثوري عن الإمام الصادق عليه السلام ، الأمالي للمفيد : ص 187 ح 13 عن أبي خالد القماط عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله ، تحف العقول : ص 43 ، تفسير القمي : ج 1 ص 173 نحوه ، بحارالأنوار : ج 21 ص 138 ح 33 ؛ مسندالطيالسي : ص 299 ح 2258 عن شعيب عن أبيه نحوه .
( 2 ) . تاريخ دمشق : ج 5 ص 395 ح 1311 عن أنس ، نوادر الأصول : ج 1 ص 180 وج 2 ص 61 كلاهما من دون إسناد إليه صلى الله عليه وآله ، كنز العمّال : ج 3 ص 430 ح 7299 .
( 3 ) . صحيح البخاري : ج 1 ص 14 ح 13 ، صحيح مسلم : ج 1 ص 67 ح 71 ، سنن الترمذي : ج 4 ص 667 ح 2515 كلّها عن أنس ، تاريخ دمشق : ج 8 ص 313 ح 2216 عن يزيد بن أسد ، كنز العمّال : ج 1 ص 41 ح 96 .
( 4 ) . سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1410 ح 4217 ، المعجم الصغير : ج 2 ص 104 ، شعب الإيمان : ج 5 ص 53 ح 5750 ، مسند أبي يعلى : ج 5 ص 331 ح 5839 كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج 15 ص 882 ح 43498 ؛ إرشاد القلوب : ص 118 .
( 5 ) . المعجم الكبير : ج 8 ص 308 ح 8154 ، نصب الراية : ج 4 ص 28 ذيل ح 19 كلاهما عن عبد اللَّه بن ضميرة عن أبيه ، كنز العمّال : ج 3 ص 165 ح 5981 .
( 6 ) . تاريخ بغداد : ج 14 ص 325 الرقم 7649 ، الفردوس : ج 4 ص 176 ح 6546 كلاهما عن أنس ، كنز العمّال : ج 1 ص 151 ح 752 ؛ الكافي : ج 2 ص 230 ح 1 عنعبد اللَّه بن يونس عن الإمام الصادق عن الإمام علي عليهما السلام وص 240 ح 30 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عن الإمام علي عليهما السلام وفيه « شغل » بدل « عناء » ، الإرشاد : ج 1 ص 302 عن الإمام علي عليه السلام ، الخصال : ص 620 ح 10 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام وفيهما « تعب » بدل « عناء » ، بحارالأنوار : ج 67 ص 271 ح 3 .