يَكونَ في حَديثِكَ فَضلٌ عَن عَمَلِكَ وأن تَتَّقِيَ اللَّهَ في حَديثِ غَيرِكَ . « 1 »
5203 . الإمام الباقر عليه السلام : مَن دَخَلَ قَلبَهُ خالِصُ حَقيقَةِ الإِيمانِ شَغَلَ عَمّا فِي الدُّنيا مِن زينَتِها . . .
إنَّ المُؤمِنَ لا يَنبَغي لَهُ أن يَركَنَ ويَطمَئِنَّ إلى زَهرَةِ الحَياةِ الدُّنيا . « 2 »
5204 . الإمام الصادق عليه السلام : لا يَبلُغُ أحَدُكُم حَقيقَةَ الإِيمانِ حَتّى يُحِبَّ أبعَدَ الخَلقِ مِنهُ فِي اللَّهِ ويُبغِضَ أقرَبَ الخَلقِ مِنهُ فِي اللَّهِ . « 3 »
5205 . عنه عليه السلام : إنَّ مِن حَقيقَةِ الإِيمانِ أن تُؤثِرَ الحَقَّ وإن ضَرَّكَ ، عَلَى الباطِلِ وإن نَفَعَكَ ، وأن لا تَجوزَ مَنطِقُكَ عِلمَكَ . « 4 »
5206 . عنه عليه السلام : اعلَموا أنَّهُ لَن يُؤمِنَ عَبدٌ مِن عَبيدِهِ حَتّى يَرضى عَنِ اللَّهِ فيما صَنَعَ اللَّهُ إلَيهِ وصَنَعَ بِهِ عَلى ما أحَبَّ وكَرِهَ . « 5 »
5207 . عنه عليه السلام : لا يَمحَضُ رَجُلٌ الإِيمانَ بِاللَّهِ حَتّى يَكونَ اللَّهُ أحَبَّ إلَيهِ مِن نَفسِهِ وأبيهِ وامِّهِ ووَلَدِهِ وأهلِهِ ومالِهِ ومِنَ النّاسِ كُلِّهِم . « 6 »
5208 . عيسى عليه السلام : لا يَجِدُ العَبدُ حَقيقَةَ الإِيمانِ حَتّى لا يُحِبَّ أن يُحمَدَ عَلى عِبادَةِ اللَّهِ عز وجل . « 7 »
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الحكمة 458 ، بحارالأنوار : ج 67 ص 314 ح 49 .
( 2 ) . تحف العقول : ص 287 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 165 ح 2 .
( 3 ) . تحف العقول : ص 369 ، بحارالأنوار : ج 78 ص 252 ح 106 .
( 4 ) . الخصال : ص 53 ح 70 ، المحاسن : ج 1 ص 325 ح 655 كلاهما عن زرارة ، بحارالأنوار : ج 70 ص 106 ح 2 .
( 5 ) . الكافي : ج 8 ص 8 ح 1 عن إسماعيل بن جابر وإسماعيل بن مخلّد ، بحارالأنوار : ج 78 ص 217 ح 93 .
( 6 ) . فلاح السائل : ص 201 ح 113 عن الحسين بن سيف ، بحارالأنوار : ج 70 ص 25 ح 25 .
( 7 ) . ربيع الأبرار : ج 2 ص 63 ، تاريخ دمشق : ج 47 ص 450 وفيه « أحد » بدل « العبد » و « طاعة » بدل « عبادة » .