حَتّى لا أخافَ أحَداً ، ولا أحذَرَ مِن شَيءٍ أبَداً ، إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ ، وحَسبُنَا اللَّهُ ونِعمَ الوَكيلُ . « 1 »
1 / 5 البَلَدُ المِثالِيُّ فِي الأَمنِ
الكتاب
وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
. « 2 »
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً
. « 3 »
فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً
. « 4 »
أَ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنا حَرَماً آمِناً وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَ فَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ
. « 5 »
الحديث
5035 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَن قَتَلَ قَتيلًا وأذنَبَ ذَنباً ثُمَّ لَجَأَ إلَى الحَرَمِ فَقَد أمِنَ ، لا يُقادُ فيهِ ما دامَ فِي الحَرَمِ ، ولا يُؤخَذُ ولا يُؤذى ولا يُؤوى ولا يُطعَمُ ولا يُسقى ولا يُبايَعُ ولا يُضيفُ ولا يُضافُ . « 6 »
5036 . عنه صلى الله عليه وآله : ألا لَعنَةُ اللَّهِ وَالمَلائِكَةِ وَالنّاسِ أجمَعينَ عَلى مَن أحدَثَ فِي الإِسلامِ حَدَثا ،
هامش
( 1 ) . مهج الدعوات : ص 352 عن أبي عبد اللَّه الحسين بن محمّد البزوفري ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 136 ح 2346 ، المصباح للكفعمي : ص 522 ، بحار الأنوار : ج 89 ص 324 ح 30 .
( 2 ) . التين : 3 .
( 3 ) . البقرة : 125 .
( 4 ) . آل عمران : 97 .
( 5 ) . العنكبوت : 67 .
( 6 ) . الجعفريّات : ص 71 عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، مستدرك الوسائل : ج 9 ص 332 ح 11025 .