تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 375

مساهمون:

ص٣٧٥
الحَقِّ ، وأَمّا طولُ الأَمَلِ فَيُنسِي الآخِرَةَ . « 1 » 4453 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ أشَدَّ ما أتَخَوَّفُ عَلَيكُم خَصلَتانِ : أمّا إحداهُما « 2 » فَاتِّباعُ الهَوى ، وأَمَّا الأخرى فَطولُ الأَمَلِ . فَأَمَّا اتِّباعُ الهَوى ، فَإِنَّهُ يَعدِلُ عَنِ الحَقِّ ، ومَن عَدَلَ عَنِ الحَقِّ فَهُوَ صاحِبُ هَوىً . وأَمّا طولُ الأَمَلِ فَإِنَّهُ حُبُّ الدُّنيا . « 3 » 4454 . عنه صلى الله عليه وآله : أخشى ما خَشيتُ عَلى امَّتي كِبَرُ البَطنِ ، ومُداوَمَةُ النَّومِ ، وَالكَسَلُ ، وضَعفُ اليَقينِ . « 4 » 4455 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عَلى امَّتِيَ النِّساءُ وَالخَمرُ . « 5 » 4456 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عَلى امَّتي عَمَلُ قَومِ لوطٍ ، فَلتَرتَقِب امَّتِيَ العَذابَ إذا تَكافَى الرِّجالُ بِالرِّجالِ ، وَالنِّساءُ بِالنِّساءِ . « 6 »
هامش
( 1 ) . الخصال : ص 51 ح 62 وص 52 ح 62 كلاهما عن جابر ، الكافي : ج 8 ص 58 ح 21 عن سليم بن قيس الهلالي عن الإمام عليّ عليه السلام وج 2 ص 335 ح 3 ، الأمالي للمفيد : ص 207 ح 41 كلاهما عن يحيى بن‌عقيل عن الإمام عليّ عليه السلام ، نهج البلاغة : الخطبة 42 ، خصائص الأئمّة : ص 96 عن الإمام عليّ عليه السلام وكلّهانحوه ، بحار الأنوار : ج 70 ص 75 ح 3 ؛ شعب الإيمان : ج 7 ص 370 ح 10616 عن جابر بن عبداللَّه ، كنز العمّال : ج 16 ص 22 ح 43765 . ( 2 ) . في المصدر : « أحدهما » ، والصواب ما أثبتناه . ( 3 ) . الأمالي للشجري : ج 2 ص 161 عن أبي حفص عن الإمام عليّ عليه السلام ، مسكّن الفؤاد : ص 26 عن الإمام عليّ عليه السلام ؛ كنز العمّال : ج 16 ص 137 ح 44167 . ( 4 ) . الجامع الصغير : ج 1 ص 49 ح 295 ، كنز العمّال : ج 3 ص 460 ح 7434 كلاهما عن الدارقطني في الأفراد عن جابر . ( 5 ) . تاريخ بغداد : ج 14 ص 79 الرقم 7432 عن هبيرة بن يريم عن الإمام عليّ عليه السلام ، الفردوس : ج 4 ص 94 ح 6293 عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه ، كنز العمّال : ج 16 ص 286 ح 44502 . ( 6 ) . مستدرك الوسائل : ج 14 ص 347 ح 16912 نقلًا عن القطب الراوندي في لبّ اللباب ؛ سنن الترمذي : ج 4 ص 58 ح 1457 ، سنن ابن ماجة : ج 2 ص 856 ح 2563 ، مسند ابن حنبل : ج 5 ص 185 ح 15095 ، المستدرك على الصحيحين : ج 4 ص 397 ح 8057 كلّها عن جابر وليس فيها ذيله من « فلترتقب » ، كنز العمّال : ج 5 ص 338 ح 13119 .