وَالفِسقُ عَلى أَربَعِ شُعَبٍ : عَلَى الجَفاءِ ، وَالعَمى ، وَالغَفلَةِ ، وَالعُتُوِّ . « 1 »
3366 . عنه عليه السلام : مَنِ استَكبَرَ أَدبَرَ عَنِ الحَقِّ . « 2 »
3367 . الإمام الصادق عليه السلام : أُصولُ الكُفرِ ثَلاثَةٌ : الحِرصُ ، وَالاستِكبارُ ، وَالحَسَدُ . « 3 »
10 / 4 الجَهل
3368 . الإمام الصادق عليه السلام - لِلمُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ - : يا مُفَضَّلُ ، إِنَّ الشُّكّاكَ جَهِلُوا الأَسبابَ وَالمَعانِيَ فِي الخِلقَةِ ، وقَصُرَت أَفهامُهُم عَن تَأَمُّلِ الصَّوابِ وَالحِكمَةِ فيما ذَرَأَ الباري جَلَّ قُدسُهُ ، وبَرَأَ مِن صُنوفِ خَلقِهِ فِي البَرِّ وَالبَحرِ وَالسَّهلِ وَالوَعرِ ، فَخَرَجوا بِقِصَرِ عُلومِهِم إِلَى الجُحودِ ، وبِضَعفِ بَصائِرِهِم إِلَى التَّكذيبِ وَالعُنودِ ، حَتّى أَنكَروا خَلقَ الأَشياءِ ، وَادَّعَوا أَنَّ كوَنَها بِالإِهمالِ ، لا صَنعَةَ فيها ولا تَقديرَ ولا حِكمَةَ مِن مُدَبِّرٍ ولا صانِعٍ ، تَعالَى اللَّهُ عَمّا يَصِفونَ . « 4 »
10 / 5 الغَفلَة
3369 . الإمام عليّ عليه السلام - مِن دُعاءٍ عَلَّمَهُ نَوفاً البِكالِيَّ - : إِلهي تَناهَت أَبصارُ النّاظِرينَ إِلَيكَ بِسَرائِرِ القُلوبِ ، وطالَعَت أَصغَى السّامِعينَ لَكَ نَجِيّاتُ الصُّدورِ ، فَلَم يَلقَ أَبصارَهُم رَدٌّ دونَ ما يُريدونَ ، هَتَكتَ بَينَكَ وبَينَهُم حُجُبَ الغَفلَةِ ، فَسَكَنوا في نورِكَ ، وتَنَفَّسوا بِروحِكَ . « 5 »
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 2 ص 391 ح 1 عن سليم بن قيس الهلالي ، الخصال : ص 232 ح 74 عن الأصبغ بن نباتة ، تحف العقول : ص 166 ، بحار الأنوار : ج 72 ص 117 ح 15 .
( 2 ) . الكافي : ج 2 ص 394 ح 1 عن سليم بن قيس الهلالي ، الخصال : ص 234 ح 74 عن الأصبغ بن نباتة ، تحف العقول : ص 168 وليس فيهما « عن الحقّ » ، بحار الأنوار : ج 72 ص 120 ح 15 .
( 3 ) . الكافي : ج 2 ص 289 ح 1 ، الخصال : ص 90 ح 28 ، الأمالي للصدوق : ص 505 ح 694 كلّها عن أبي بصير ، روضة الواعظين : ص 418 ، بحار الأنوار : ج 72 ص 104 ح 1 .
( 4 ) . بحار الأنوار : ج 3 ص 59 عن المفضّل بن عمر .
( 5 ) . بحار الأنوار : ج 94 ص 95 ح 12 نقلًا عن الكتاب العتيق الغروي عن نوف البكالي .