1 . قيمة معرفة النفس
وهي الأحاديث الّتي تعدّ معرفة النفس أكثر المعارف قيمةً ، كالّذي رُوي عن أمير المؤمنين عليّ عليه السلام ، قال :
أَفضَلُ المَعرِفَةِ مَعرِفَةُ الإِنسانِ نَفسَهُ . « 1 »
المَعرِفَةُ بِالنَّفسِ أَنفَعُ المَعرِفَتَينِ . « 2 »
أَفضَلُ الحِكمَةِ مَعرِفَةُ الإِنسانِ نَفسَهُ . « 3 »
غايَةُ المَعرِفَةِ أَن يَعرِفَ المَرءُ نَفسَهُ . « 4 »
مَعرِفَةُ النَّفسِ أنفَعُ المَعارِفِ . « 5 »
وعن الإمام الباقر عليه السلام :
لا مَعرِفَةَ كَمَعرِفَتِكَ بِنَفسِكَ . « 6 »
2 . مضارّ الجهل بالنفس
وهي الأحاديث الّتي تناولت المضارّ الناشئة عن جهل الإنسان بنفسه ، فقد أكّدت هذه الأحاديث أنّ الإنسان لا يستطيع أن يمتلك رؤية كَونيّة صحيحة ، ولا يظفر بطريق الفلاح والنجاة في الحياة ما لم يعرف نفسه .
ونذكر هاهنا مجموعة من كلمات الإمام عليّ عليه السلام في هذا المجال ، حيث يقول عليه السلام :
هامش
( 1 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 386 ح 2935 .
( 2 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 25 ح 1675 .
( 3 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 419 ح 3105 .
( 4 ) . غرر الحكم : ج 4 ص 372 ح 6365 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 348 ح 5911 .
( 5 ) . غرر الحكم : ج 6 ص 148 ح 9865 .
( 6 ) . تحف العقول : ص 286 عن جابر الجعفي ، بحار الأنوار : ج 78 ص 165 ح 1 .