تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 256

مساهمون:

ص٢٥٦
لا تُغمَزُ لَهُم قَناةٌ ، ولا تُقرَعُ لَهُم صَفاةٌ . « 1 » ألا وإنَّكُم قَد نَفَضتُم أيدِيَكُم مِن حَبلِ الطّاعَةِ ، وثَلَمتُم حِصنَ اللَّهِ المَضروبَ عَلَيكُم بِأَحكامِ الجاهِلِيَّةِ ، فَإِنَّ اللَّهَ سُبحانَهُ قَدِ امتَنَّ عَلى جَماعَةِ هذِهِ الامَّةِ فيما عَقَدَ بَينَهُم مِن حَبلِ هذِهِ الالفَةِ الَّتي يَنتَقِلونَ في ظِلِّها ، ويَأوونَ إلى كَنَفِها ، بِنِعمَةٍ لا يَعرِفُ أحَدٌ مِنَ المَخلوقينَ لَها قيمَةً ؛ لِأَنَّها أرجَحُ مِن كُلِّ ثَمَنٍ ، وأجَلُّ مِن كُلِّ خَطَرٍ . « 2 »

1 / 3 مَسؤُولِيَّةُ الوالي في تَأليفِ النّاسِ

3008 . الإمام عليّ عليه السلام - مِن كِتابِهِ لِلأَشتَرِ لَمّا وَلّاهُ عَلى مِصرَ - : ولا تَنقُض سُنَّةً صالِحَةً عَمِلَ بِها صُدورُ هذِهِ الامَّةِ ، وَاجتَمَعَت بِهَا الالفَةُ ، وصَلَحَت عَلَيهَا الرَّعِيَّةُ . « 3 » 3009 . عنه عليه السلام - مِن كِتابِهِ إلى أبي موسَى الأَشعَرِيِّ - : ولَيسَ رَجُلٌ - فَاعلَم - أحرَصَ عَلى جَماعَةِ امَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله والفَتِها مِنّي ، أبتَغي بِذلِكَ حُسنَ الثَّوابِ وكَرَمَ المَآبِ . « 4 » 3010 . الإمام الصادق عليه السلام : ثَلاثَةٌ تَجِبُ عَلَى السُّلطانِ لِلخاصَّةِ وَالعامَّةِ : مُكافَأَةُ المُحسِنِ بِالإِحسانِ ؛ لِيَزدادوا رَغبَةً فيهِ ، وتَغَمُّدُ « 5 » ذُنوبِ المُسيءِ ؛ لِيَتوبَ ويَرجِعَ عَن غَيِّهِ ،
هامش
( 1 ) . قال ابن أبي الحديد : لا تُغمز له قناة : يكنّى به عن العزيز الّذي لا يُضام ؛ أي هو صلب ، والقناة إذا لم تَلِن في يد الغامز كانت أبعد عن الحطم والكسر . ولا تُقرع لهم صفاه : مثلٌ يضرب لمن لا يُطمع في جانبه ؛ لعزّته وقوّته ( شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 13 ص 179 ) . ( 2 ) . نهج البلاغة : الخطبة 192 ، بحار الأنوار : ج 14 ص 472 ح 37 . ( 3 ) . نهج البلاغة : الكتاب 53 ، تحف العقول : ص 130 ، غرر الحكم : ج 6 ص 320 ح 10377 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 245 ح 1 . ( 4 ) . نهج البلاغة : الكتاب 78 ، بحار الأنوار : ج 70 ص 203 ح 8 . ( 5 ) . تَغَمّدتُ فلاناً : سترتُ ما كان منه وغطّيته ( الصحاح : ج 2 ص 517 « غمد » ) .