2770 . عنه صلى الله عليه وآله : إذا أكَلَ أحَدُكُم فَلا يأكُلُ بِشِمالِهِ ، وإذا شَرِبَ فَلا يَشرَبُ بِشِمالِهِ ، وإذا أخَذَ فَلا يَأخُذُ بِشِمالِهِ ، وإذا أعطى فَلا يُعطي بِشِمالِهِ . « 1 »
2771 . صحيح مسلم عن جابر : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله نَهى أن يَأكُلَ الرَّجُلُ بِشِمالِهِ . « 2 »
2772 . المعجم الكبير عن جُرهُد : أنَّهُ أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وبَينَ يَدَيهِ طَعامٌ ، فَأَدنى جُرهُدٌ يَدَهُ الشِّمالَ لِيَأكُلَ وكانَتِ اليُمنى مُصابَةً ، فَقالَ : كُل بِاليَمينِ . فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ إنَّها مُصابَةٌ ! فَنَفَثَ « 3 » عَلَيها رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، فَما شَكا حَتّى ماتَ . « 4 »
2773 . الإمام الصادق عليه السلام : لا تَأكُل بِاليَسارِ وأنتَ تَستَطيعُ . « 5 »
2774 . الكافي عن سماعة عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال : سأَلتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَأكُلُ بِشِمالِهِ أو يَشرَبُ بِها ، فَقالَ : لا يَأكُل بِشِمالِهِ ، ولا يَشرَب بِشِمالِهِ ، ولا يَتَناوَل بِها شَيئاً . « 6 »
هامش
( 1 ) . مسند ابن حنبل : ج 7 ص 108 ح 19437 وج 8 ص 389 ح 22719 كلاهما عن عبد اللَّه بن أبي طلحة ، صحيح ابن حبّان : ج 12 ص 30 ح 5226 عن سالم عن أبيه نحوه ، كنز العمّال : ج 15 ص 262 ح 40878 .
( 2 ) . صحيح مسلم : ج 3 ص 1661 ح 70 ، الموطّأ : ج 2 ص 922 ح 5 ، مسند ابن حنبل : 4 ص 404 ح 13095 عن أنس ؛ مكارم الأخلاق : ج 2 ص 306 ح 2655 عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، دعائم الإسلام : ج 2 ص 119 ح 399 ، بحار الأنوار : ج 66 ص 389 ح 26 .
( 3 ) . النَّفث : شبيه بالنفخ ، وهو أقلّ من التَّفل ؛ لأنّ التَّفل لا يكون إلّاومعه شيء من الرِّيق ( النهاية : ج 5 ص 88 « نفث » ) .
( 4 ) . المعجم الكبير : ج 2 ص 273 ح 2151 ، الإصابة : ج 1 ص 581 الرقم 1134 نحوه ، كنز العمّال : ج 12 ص 368 ح 35381 ؛ الخرائج والجرائح : ج 1 ص 54 ح 86 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 118 كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 66 ص 388 ح 21 وراجع : دلائل النبوّة للبيهقي : ج 6 ص 238 .
( 5 ) . الكافي : ج 6 ص 272 ح 2 ، تهذيب الأحكام : ج 9 ص 93 ح 403 ، المحاسن : ج 2 ص 243 ح 1755 كلّها عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج 66 ص 387 ح 15 .
( 6 ) . الكافي : ج 6 ص 272 ح 3 ، تهذيب الأحكام : ج 9 ص 93 ح 404 ، المحاسن : ج 2 ص 243 ح 1753 ، دعائم الإسلام : ج 2 ص 119 ح 400 نحوه ، بحار الأنوار : ج 66 ص 387 ح 13 .