تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 166

مساهمون:

ص١٦٦
2714 . سنن الدارمي عن عُروَة عن أسماء بنت أبي بكر : أنَّها كانَت إذا اتِيَت بِثَريدٍ أمَرَت بِهِ فَغُطِّيَ ، حَتّى يَذهَبَ فَورُهُ ودُخانُهُ ، وتَقولُ : إنّي سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يَقولُ : هُوَ أعظَمُ لِلبَرَكَةِ . « 1 » 2715 . مكارم الأخلاق : كانَ صلى الله عليه وآله لا يَأكُلُ الحارَّ حَتّى يَبرُدَ ، ويَقولُ : إنَّ اللَّهَ لا يُطعِمُنا ناراً ، إنَّ الطَّعامَ الحارَّ غَيرُ ذي بَرَكَةٍ فَأَبرِدوهُ . « 2 » 2716 . المحاسن عن عائِذ بن حَبيبٍ بيّاع الهَرَويّ : كُنّا عِندَ أبي عَبدِ اللَّه عليه السلام فَاتينا بِثَريدٍ ، فَمَدَدنا أيدِيَنا إلَيه فَإِذا هُوَ حارٌّ ، فَقالَ أبو عَبدِ اللَّه عليه السلام : نُهينا عَن أكلِ النّارِ ، كُفّوا ؛ فَإِنَّ البَرَكَةَ في بَردِهِ . « 3 » 2717 . الكافي عن سليمان بن خالد : حَضَرتُ عَشاءَ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام في الصَّيفِ ، فَاتِيَ بِخِوانٍ عَلَيهِ خُبزٌ ، واتِيَ بِقَصعَةِ ثَريدٍ ولَحمٍ ، فَقالَ : هَلُمَّ إلَيَّ « 4 » هذَا الطَّعامَ ، فَدَنوتُ ، فَوَضَعَ يَدَهُ فيهِ ورَفَعَها وهُوَ يَقولُ : أستَجيرُ بِاللَّهِ مِنَ النّارِ ، أعوذُ بِاللَّهِ مِنَ النّارِ ، أعوذُ بِاللَّهِ مِنَ النّارِ ، هذا ما لا نَصبِرُ عَلَيهِ فَكَيفَ النّارُ ؟ هذا ما لا نَقوى « 5 » عَلَيهِ فَكَيفَ النّارُ ؟ هذا ما لا نُطيقُهُ فَكَيفَ النّارُ ؟ قالَ : وكانَ عليه السلام يُكَرِّرُ ذلِكَ حَتّى أمكَنَ الطَّعامُ ، فَأَكَلَ وأكَلنا مَعَهُ . « 6 »
هامش
( 1 ) . سنن الدارمي : ج 1 ص 533 ح 1975 ، مسند ابن حنبل : ج 10 ص 275 ح 27025 عن ابن شهاب عن أسماء بنت أبي بكر ، المستدرك على الصحيحين : ج 4 ص 131 ح 7124 ، السنن الكبرى : ج 7 ص 457 ح 14629 ، كنز العمال : ج 15 ص 249 ص 40800 . ( 2 ) . مكارم الأخلاق : ج 1 ص 70 ح 87 ، بحار الأنوار : ج 66 ص 410 ح 7 . ( 3 ) . المحاسن : ج 2 ص 174 ح 1488 ، بحار الأنوار : ج 66 ص 403 ح 13 . ( 4 ) . في المحاسن وبحار الأنوار : « هلمّ إلى » ، وهو الأنسب بالسياق . ( 5 ) . في المصدر : « لم نقوى » ، والصواب ما أثبتناه كما في المحاسن . ( 6 ) . الكافي : ج 6 ص 322 ح 5 ، المحاسن : ج 2 ص 174 ح 1489 وفيه « بجفنة » بدل « بقصعة » ، بحار الأنوار : ج 66 ص 403 ح 14 .