ب - تَكرارُ التَّسمِيَةِ عَلى كُلِّ لَونٍ
2677 . الإمام الصادق عليه السلام : قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : ضَمِنتُ لِمَن يُسَمّي عَلى طَعامِهِ ألّا يَشتَكِيَ مِنهُ .
فَقالَ لَهُ ابنُ الكَوّاءِ : يا أميرَ المؤمِنينَ ، لَقَد أكَلتُ البارِحَةَ طَعاماً فَسَمَّيتُ عَلَيهِ وآذاني !
فَقالَ : لَعَلَّكَ أكَلتَ ألواناً فَسَمَّيتَ عَلى بَعضِها ولَم تُسَمِّ عَلى بَعضٍ ، يا لُكَعُ « 1 » . « 2 »
2678 . المحاسن عن مِسمَع بن عبد المَلِك : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : إنّي أتَّخِمُ . فَقالَ : أتُسَمّي ؟
قُلتُ : إنّي قَد سَمَّيتُ . فَقالَ : لَعَلَّكَ تَأكُلُ ألواناً ؟ فَقُلتُ : نَعَم . قالَ : تُسَمّي عَلى كُلِّ لَونٍ ؟ قُلتُ : لا . قالَ : فَمِن ثَمَّ تَتَّخِمُ . « 3 »
2679 . الكافي عن داود بن فرقد : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : كَيفَ اسَمّي عَلَى الطَّعامِ ؟
قالَ : إذَا اختَلَفَتِ الآنِيَةُ فَسَمِّ عَلى كُلِّ إناءٍ .
قُلتُ : فَإِن نَسيتُ أن اسَمِّيَ ؟
قالَ : تَقولُ : بِسمِ اللَّهِ عَلى أوَّلِهِ وآخِرِهِ . « 4 »
2680 . الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ مَن نَسِيَ أن يُسَمِّيَ عَلى كُلِّ لَونٍ فَليَقُل : بِسمِ اللَّهِ عَلى
هامش
( 1 ) . اللُّكَع - عند العرب - : العبد ، ثمّ استُعمل في الحُمق والذمّ . وأكثر ما يقع في النداء ، وهو اللئيم . وقيل : الوَسِخ ( النهاية : ج 4 ص 268 « لكع » ) .
( 2 ) . الكافي : ج 6 ص 295 ح 18 ، المحاسن : ج 2 ص 218 ح 1655 كلاهما عن داود بن فرقد ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 355 ح 4253 ، دعائم الإسلام : ج 2 ص 118 ح 393 ، بحار الأنوار : ج 66 ص 369 ح 6 .
( 3 ) . المحاسن : ج 2 ص 219 ح 1656 وص 209 ح 1623 عن مسمع أبي سيّار نحوه ، بحار الأنوار : ج 66 ص 378 ح 39 .
( 4 ) . الكافي : ج 6 ص 295 ح 20 ، تهذيب الأحكام : ج 9 ص 99 ح 431 ، المحاسن : ج 2 ص 220 ح 1662 ، بحار الأنوار : ج 66 ص 379 ح 44 .