2665 . صحيح مسلم عن حُذَيفة : كُنّا إذا حَضَرنا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله طَعاماً ، لَم نَضَع أيدِيَنا حَتّى يَبدَأَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله فَيَضَعَ يَدَهُ ، وإنّا حَضَرنا مَعَهُ مَرَّةً طَعاماً فَجاءَت جارِيَةٌ كَأَنَّها تُدفَعُ ، فَذَهَبت لِتَضَعَ يَدَها في الطَّعامِ ، فَأَخَذَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله بِيَدِها . ثُمَّ جاءَ أعرابِيٌّ كَأَنَّما يُدفَعُ ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ .
فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنَّ الشَّيطانَ يَستَحِلُّ الطَّعامَ أن لا يُذكَرَ اسمُ اللَّهِ عَلَيهِ ، وإنَّهُ جاءَ بِهذِهِ الجارِيَةِ لِيَستَحِلَّ بِها ، فَأَخَذتُ بِيَدِها ، فَجاءَ بِهذَا الأَعرابِيِّ لِيَستَحِلَّ بِهِ ، فَأَخَذتُ بِيَدِهِ ، وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، إِنَّ يَدَهُ في يَدي مَعَ يَدِها . « 1 »
2666 . الكافي عن أحمد بن الحسين الميثمي رفعه ، قال : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله إذا وُضِعَتِ المائِدَةُ بَينَ يَدَيهِ قالَ : سُبحانَكَ اللَّهُمَّ ما أحسَنَ ما تَبتَلينا ، سُبحانَكَ ما أكثَرَ ما تُعطينا ، سُبحانَكَ ما أكثَرَ ما تُعافينا ، اللَّهُمَّ أوسِع عَلَينا وعَلى فُقَراءِ المُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ وَالمُسلِمينَ وَالمُسلِماتِ . « 2 »
2667 . الإمام عليّ عليه السلام - مِن وَصِيَّةٍ لَهُ لِكُمَيلٍ - : إذا أكَلتَ الطَّعامَ فَسَمِّ بِاسمِ الَّذي لا يَضُرُّ مَعَ اسمِهِ داءٌ ، وفيهِ شِفاءٌ مِن كُلِّ الأَسواءِ . « 3 »
2668 . عنه عليه السلام - في وَصِيَّةٍ أوصى بِهَا ابنَهُ الحَسَنَ عليه السلام - : يا بُنَيَّ ، لا تَطعَمَنَّ لُقمَةً مِن حارٍّ ولا بارِدٍ ، ولا تَشرَبَنَّ شَربَةً ولا جُرعَةً إلّاوأنتَ تَقولُ قَبلَ أن تَأكُلَهُ وقَبلَ أن
هامش
( 1 ) . صحيح مسلم : ج 3 ص 1597 ح 102 ، سنن أبي داود : ج 3 ص 347 ح 3766 ، مسند ابن حنبل : ج 9 ص 74 ح 23309 ، كنز العمّال : ج 15 ص 237 ح 40739 .
( 2 ) . الكافي : ج 6 ص 293 ح 8 ، المحاسن : ج 2 ص 215 ح 1645 عن أحمد بن محسن الميثمي نحوه ، بحار الأنوار : ج 66 ص 375 ح 29 ؛ المصنّف لابن أبي شيبة : ج 7 ص 92 ح 10 عن عروة نحوه .
( 3 ) . تحف العقول : ص 171 ، بشارة المصطفى : ص 25 نحوه وكلاهما عن كميل ، بحار الأنوار : ج 66 ص 425 ح 41 .