رَجُلًا مِن فِتيَةِ أهلِ البَصرَةِ دَعاكَ إلى مَأدُبَةٍ « 1 » فَأَسرَعتَ إلَيها ، تُستَطابُ لَكَ الأَلوانُ ، وتُنقَلُ إلَيكَ الجِفانُ « 2 » . وماظَنَنتُ أنَّكَ تُجيبُ إلى طَعامِ قَومٍ عائِلُهُم « 3 » مَجفُوٌّ ، وغَنِيُّهُم مَدعُوٌّ . « 4 »
2547 . عنه عليه السلام : اللَّهُمَّ اجعَل دَرَجاتي في الجِنانِ رَفيعَةً ، وأعوذُ بِكَ رَبّي مِن رَفيعِ المَطعَمِ وَالمَشرَبِ « 5 » .
2548 . الإمام الصادق عليه السلام : رَبِّ . . . أعوذُ بِكَ مِنَ الفِتَنِ كُلِّها ما ظَهَرَ مِنها وما بَطَنَ ، ومِن رَفيعِ المَطعَمِ وَالمَشرَبِ « 6 » .
2549 . تنبيه الخواطر عن المدائني : كانَتِ العَرَبُ لاتَعرِفُ الأَلوانَ ، إنَّما طَعامُهُمُ اللَّحمُ يُطبَخُ بِماءٍ ومِلحٍ ، حَتّى كانَ زَمَنُ مُعاوِيَةَ ، فَاتَّخَذَ الأَلوانَ وتَنَوَّقَ « 7 » فيها ، وما شَبِعَ مَعَ كَثرَةِ ألوانِهِ حَتّى ماتَ ؛ لِدُعاءِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ؛ يعني قوله صلى الله عليه وآله : « لا أشبَعَ اللَّهُ بَطنَكَ » « 8 » . « 9 »
هامش
( 1 ) . المَأدُبَة والمَأدَبَة : طعامٌ صُنِع لدَعوَةٍ أو عُرس ( القاموس المحيط : ج 1 ص 36 « أدب » ) .
( 2 ) . الجَفنة : خُصّت بوعاء الأطعمة ، وجمعها جِفان ( مفردات ألفاظ القرآن : ص 197 « جفن » ) .
( 3 ) . العائل : الفقير ( النهاية : ج 3 ص 330 « عيل » ) .
( 4 ) . نهج البلاغة : الكتاب 45 ، بحار الأنوار : ج 75 ص 448 ح 12 .
( 5 ) . مهج الدعوات : ص 126 ، بحارالأنوار : ج 94 ص 235 ح 9 .
( 6 ) . الكافي : ج 2 ص 592 ح 31 عن عبد الرحمن بن سيابة ، مصباح المتهجّد : ص 277 ، جمال الأسبوع : ص 143 كلاهما من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام وفيهما « شرّ » بدل « رفيع » ، بحار الأنوار : ج 89 ص 302 ح 10 .
( 7 ) . تنوَّقَ في مطعمه وملبسه : تجوَّدَ وبالغَ ( القاموس المحيط : ج 3 ص 287 « نوق » ) .
( 8 ) . راجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج 3 ص 281 ( معاوية بن أبي سفيان / دعاء النبيّ صلى الله عليه وآله عليه ) .
( 9 ) . تنبيه الخواطر : ج 1 ص 48 .