فيها خالِدينَ مُخَلَّدينَ . « 1 »
6396 . عنه صلى الله عليه وآله : تَقولُ المَلائِكَةُ : يا رَبِّ عَبدُكَ المُؤمِنُ تَزوي عَنهُ الدُّنيا وتَعرِضُهُ لِلبَلاءِ وهُوَ مُؤمِنٌ بِكَ .
فَيَقولُ : اكشِفوا عَن ثَوابِهِ ، فَإِذا رَأَوا ثَوابَهُ ، تَقولُ المَلائِكَةُ : يا رَبِّ ما يَضُرُّهُ ما أصابَهُ فِي الدُّنيا ، وتَقولُ المَلائِكَةُ : يا رَبِّ عَبدُكَ الكافِرُ تَبسُطُ لَهُ فِي الدُّنيا وتَزوي عَنهُ البَلاءَ وقَد كَفَرَ بِكَ .
فَيَقولُ : اكشِفوا عَن عِقابِهِ فَإِذا رَأَوا عِقابَهُ ، قالوا : يا رَبِّ ما يَنفَعُهُ ما أصابَهُ فِي الدُّنيا . « 2 »
6397 . عنه صلى الله عليه وآله : يُؤتى يَومَ القِيامَةِ بِأَنعَمِ أهلِ الدُّنيا مِنَ الكُفّارِ . فَيُقالُ : اغمِسوهُ فِي النّارِ غَمسَةً ، فَيُغمَسُ فيها ، ثُمَّ يُقالُ لَهُ : أي فُلانُ ! هَل أصابَكَ نَعيمٌ قَطُّ ؟ فَيَقولُ : لا ، ما أصابَني نَعيمٌ قَطُّ .
ويُؤتى بِأَشَدِّ المُؤمِنينَ ضُرّاً وبَلاءً ، فَيُقالُ : اغمِسوهُ غَمسَةً فِي الجَنَّةِ ، فَيُغمَسُ فيها غَمسَةً ، فَيُقالُ لَهُ : أي فُلانُ ! هَل أصابَكَ ضُرٌّ قَطُّ أو بَلاءٌ ؟ فَيَقولُ : ما أصابَني قَطُّ ضُرٌّ ولا بَلاءٌ . « 3 »
هامش
( 1 ) . تفسير ابن كثير : ج 5 ص 493 عن أيفع بن عبد الكلاعي ، كنز العمّال : ج 14 ص 485 ح 39363 .
( 2 ) . حلية الأولياء : ج 4 ص 123 عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص وص 118 ، المصنف لابن أبي شيبة : ج 8 ص 232 ح 6 ، الزهد لهنّاد : ج 1 ص 238 ح 403 والثلاثة الأخيرة عن خيثمة من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، كنز العمّال : ج 6 ص 488 ح 16667 .
( 3 ) . سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1445 ح 4321 ، الزهد لابن المبارك : ص 220 ح 622 ، تفسير ابن كثير : ج 4 ص 197 كلّها عن أنس والأخيران من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ؛ التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص 577 ح 339 كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج 67 ص 234 ح 49 .