كَثيرٌ شَحمُ بُطونِهِم ، قَليلٌ فِقهُ قُلوبِهِم ، قُرَشِيٌّ وخَتَناهُ « 1 » ثَقَفِيّانِ ، أَو ثَقَفِيٌّ وخَتَناهُ قُرَشِيّانِ ، فَتَكَلَّموا بِكَلامٍ لَم أَفهَمهُ ، فَقالَ بَعضُهُم : أَتَرونَ أَنَّ اللَّهَ عز وجل يَسمَعُ كَلامَنا هذا ؟
فَقالَ الآخَرانِ : إِنّا إِذا رَفَعنا أَصواتَنا سَمِعَهُ ، وإِذا لَم نَرفَع أَصواتَنا لَم يَسمَعهُ !
وقالَ الآخَرُ : إِن سَمِعَ مِنهُ شَيئاً سَمِعَهُ كُلَّهُ ، قالَ : فَذَكَرتُ ذلِكَ لِلنَّبِيَّ صلى الله عليه وآله ، فَأَنزَلَ اللَّهُ عز وجل :
وَما كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لا يَعْلَمُ كَثِيراً مِمَّا تَعْمَلُونَ * وَذلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْداكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ
« 2 » . « 3 »
4702 . الإمام عليّ عليه السلام : مَن تَكَلَّمَ سَمِعَ نُطقَهُ ، ومَن سَكَتَ عَلِمَ سِرَّهُ . « 4 »
راجع : ص 331 ح 4847 .
32 / 2 صِفَةُ سَمعِهِ
4703 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : يا سامِعَ الأَصواتِ ، يا عالِمَ الخَفِيّاتِ ، يا دافِعَ البَلِيّاتِ . « 5 »
4704 . عنه صلى الله عليه وآله : يا مَن يَعلَمُ مُرادَ المُريدينَ ، يا مَن يَعلَمُ ضَميرَ الصَّامِتينَ ، يا مَن يَسمَعُ أَنينَ الواهِنينَ « 6 » ، يا مَن يَرى بُكاءَ الخائِفينَ . . . يا دائِمَ البَقاءِ ، يا سامِعَ الدُّعاءِ ،
هامش
( 1 ) . مثنّى خَتَن ؛ وهو زوج البنت ( النهاية : ج 2 ص 10 ) .
( 2 ) . فصّلت : 22 و 23 .
( 3 ) . مسند ابن حنبل : ج 2 ص 113 ح 4047 وص 20 ح 3614 ، صحيح البخاري : ج 4 ص 1818 ح 4538 و 4539 وج 6 ص 2735 ح 7083 ، صحيح مسلم : ج 4 ص 2141 ح 5 ، سنن الترمذي : ج 5 ص 375 ح 3248 كلّها نحوه وليس فيها « فذكرت للنبيّ صلى الله عليه وآله » ، مسند أبي يعلى : ج 5 ص 101 ح 5182 .
( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 109 ، بحار الأنوار : ج 4 ص 318 ح 43 .
( 5 ) . البلد الأمين : ص 402 ، المصباح للكفعمي : ص 334 ، بحار الأنوار : ج 94 ص 384 .
( 6 ) . الوَهْنُ : الضَعْفُ ( الصحاح : ج 6 ص 2215 ) .