مرّتين « 1 » ، وكَون اللَّه سميعاً في الآيات والأَحاديث شعبة من كَونه عليماً وبمعنى كونه عليماً بالمسموعات والأَصوات ، ولا يخفى على اللَّه كلام وصوت حتّى لو كان خفيةً ، وكَون اللَّه سميعاً ليس كالمخلوقات المسبوقة بالجهل ، والمتحقّق سمعها بواسطة الأَداة والآلة .
32 / 1 مَن تَكَلَّمَ سَمِعَ نُطقَهُ
الكتاب
إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
. « 2 »
هُنالِكَ دَعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ
. « 3 »
إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ
. « 4 »
أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ بَلى وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ
. « 5 »
الحديث
4701 . مسند ابن حنبل عن عبد اللَّه بن مسعود : كُنتُ مُستَتِراً بِأَستارِ الكَعبَةِ ، فَجاءَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ ،
هامش
( 1 ) . آل عمران : 38 ، إبراهيم : 39 .
( 2 ) . البقرة : 181 ، الأنفال : 17 وراجع : البقرة : 127 ، 137 ، 224 ، 227 ، 244 ، 256 والنساء : 148 وآل عمران : 34 ، 35 ، 121 ، والمائدة : 76 والأنعام : 13 ، 115 والأعراف : 200 والأنفال : 17 ، 42 ، 53 ، 61 والتوبة : 98 ، 103 ويونس : 65 ويوسف : 34 والأنبياء : 4 والنور : 21 ، 60 والشعراء : 220 والعنكبوت : 5 ، 60 وفصّلت : 36 والدخان : 6 .
( 3 ) . آل عمران : 38 وراجع : إبراهيم : 39 .
( 4 ) . سبأ : 50 .
( 5 ) . الزخرف : 80 .