الفصل الثلاثون : السّبّوح ، القدّوس
السُّبّوحُ وَالقُدّوسُ لغةً
« السُّبّوح » صيغة المبالغة من مادة « سبح » وهو جنس من العبادة ، والتَّسبيح : التنزيه ، والتنزيه : التبعيد ، والعرب تقول : سبحان من كذا ، أَي ما أَبعده . سبحانَ اللَّه : التنزيه للَّه ، نُصب على المصدر كأنّه قال : أُبرِّئُ اللَّه من السوء براءةً « 1 » .
« القُدّوس » صيغة المبالغة من مادة « قدس » وهو يدلّ على الطُّهر « 2 » ، والقدّوس هو الطاهر المنزّه عن العيوب والنقائص .
السُّبّوح والقُدّوس في القرآن والحديث
لم ترد صفة « السبوح » في القرآن الكريم ، أَما مشتقات مادة « سبح » فقد وردت أَكثر من تسعين مرة ، وكان من بينها ( 15 ) مرّة بلفظ « سبحان » ، وجاءت صفة « القدوس » في القرآن الكريم مرتين وفي كلتيهما اقترنت بصفة « الملك » . « 3 »
هامش
( 1 ) . معجم مقاييس اللغة : ج 3 ص 125 ، المصباح المنير : ص 262 ، الصحاح : ج 1 ص 372 .
( 2 ) . معجم مقاييس اللغة : ج 5 ص 63 ، الصحاح : ج 3 ص 960 ، لسان العرب : ج 6 ص 168 .
( 3 ) . الحشر : 23 ، الجمعة : 1 .