4472 . الكافي عن محمّد بن مسلم : سَأَلتُ أَبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَن قَولِ اللَّهِ عز وجل :
أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى
. « 1 »
قالَ : لَيسَ شَيءٌ مِن خَلقِ اللَّهِ إِلّا وهُوَ يُعرَفُ مِن شَكلِهِ الذَّكَرُ مِنَ الأُنثى .
قُلتُ : ما يَعني
ثُمَّ هَدى
.
قالَ : هَداهُ لِلنِّكاحِ وَالسِّفاحِ مِن شَكلِهِ . « 2 »
4473 . رجال الكشّي عن أَبي جعفر الأَحول : قالَ ابنُ أَبِي العَوجاءِ مَرَّةً : أَلَيسَ مَن صَنَعَ شَيئاً وأَحدَثَهُ حَتّى يُعلَمَ أَنَّهُ مِن صَنعَتِهِ فَهُوَ خالِقُهُ ؟
قُلتُ « 3 » : بَلى .
[ قالَ : ] « 4 » فَأَجِّلني شَهراً أَو شَهرَينِ ، ثُمَّ تَعالَ حَتّى أُرِيَكَ ، قالَ : فَحَجَجتُ فَدَخَلتُ عَلى أَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ، فَقالَ : أما إِنَّهُ قَد هَيَّأ لَكَ شَأنَينِ « 5 » وهُوَ جاءٍ بهِ مَعَهُ بِعِدَّةٍ مِن أَصحابِهِ ، ثُمَّ يُخرِجُ لَكَ الشَّأنَينِ قَدِ امتَلآ دوداً ، ويَقولُ لَكَ : هذا الدّودُ يَحدُثُ مِن فِعلي ، فَقُل لَهُ : إِن كانَ مِن صُنعِكَ وأَنتَ أَحدَثتَهُ فَمَيِّز ذُكورَهُ مِنَ الإِناثِ . فَقالَ : هذِهِ وَاللَّهِ لَيسَت مِن أَبزارِكَ « 6 » ، هذِهِ الَّتي حَمَلَتهَا الإِبِلُ مِنَ الحجِازِ . « 7 »
هامش
( 1 ) . طه : 50 .
( 2 ) . الكافي : ج 5 ص 567 ح 49 .
( 3 ) . في المصدر : « قالَ » ، والصحيح ما أثبتناه كما في بحار الأنوار .
( 4 ) . ما بين المعقوفين سقط من المصدر وأثبتناه من بحار الأنوار .
( 5 ) . في بحار الأنوار : « شاتين » .
( 6 ) . الأبزار : ما يطيبُ به الغذاء ، وكذا التَّوابِل . وفي المجاز : مثلي لا يخفى عليه أبازيرك ؛ أي زياداتك في القول . وبزّر فلانٌ كلامه : إذا توبَلَه ( تاج العروس : ج 6 ص 77 و 78 ) .
( 7 ) . رجال الكشّي : ج 2 ص 430 ح 332 ، بحار الأنوار : ج 47 ص 406 ح 10 .