أَنعَمَ اللّهُ عَلَيهِ ونَصَرَهُ . « 1 »
3994 . الإمام العسكريّ عليه السلام
في تَفسيرِ
« إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ »
- :
قالَ اللّهُ عز وجل : قولوا يا أَيُّهَا الخَلقُ المُنعَمُ عَلَيهِم :
« إِيَّاكَ نَعْبُدُ »
أَيُّهَا المُنعِمُ عَلَينا ، نُطيعُكَ مُخلِصينَ مَعَ التَّذَلُّلِ وَالخُشوعِ بِلا رِياءٍ ولا سُمعَةٍ
« وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ » :
مِنكَ نَسأَلُ المَعونَةَ عَلى طاعَتِكَ لِنُؤَدِّيَها كَما أَمَرتَ ، ونَتَّقِيَ مِن دُنيانا عَمّا عَنهُ نَهَيتَ ، ونَعتَصِمَ مِنَ الشَّيطانِ ومِن سائِرِ مَرَدَةِ الإِنسِ مِنَ المُضِلّينَ ، ومِنَ المُؤذينَ الظّالِمينَ بِعِصمَتِكَ . « 2 »
3995 . الإمام عليّ عليه السلام :
العِبادَةُ الخالِصَةُ ألّا يَرجُوَ الرَّجُلُ إِلّا رَبَّهُ ، ولا يَخافَ إِلّا ذَنبَهُ . « 3 »
3996 . عنه عليه السلام :
طوبى ) « 4 » لِمَن أَخلَصَ للّهِ العِبادَةَ وَالدُّعاءَ ، ولَم يَشغَل قَلبَهُ بِما تَرى عَيناهُ ، ولَم يَنسَ ذِكرَ اللّهِ بِما تَسمَعُ أُذُناهُ . « 5 »
3997 . عنه عليه السلام :
مِن أَحَبِّ الكَلامِ إِلَى اللّهِ هؤُلاءِ الكَلِماتُ : اللّهُمَّ لا إِلهَ إِلّا أَنتَ ، اللّهُمَّ لا نَعبُدُ إِلّا إِيّاكَ ، اللّهُمَّ لا نُشرِكُ بِكَ شَيئا ، اللّهُمَّ إِنّي ظَلَمتُ نَفسي فَاغفِرلي ؛ فَإِنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إِلّا أَنتَ . « 6 »
3998 . الإمام الصادق عليه السلام :
اللّهُمَّ إِنّي أُشهِدُكَ وكَفى بِكَ شَهيدا ، وأُشهِدُ مَلائِكَتَكَ وحَمَلَةَ
هامش
( 1 ) كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 310 ح 926 ، علل الشرائع : ص 260 ح 9 ، عيون أخبار الرضا : ج 2 ص 107 ح 1 وفيه « وبصّره » بدل « ونصره » وكلّها عن الفضل بن شاذان ، بحار الأنوار : ج 85 ص 54 ح 46 .
( 2 ) تنبيه الخواطر : ج 2 ص 95 ، تأويل الآيات الظاهرة : ج 1 ص 27 ح 7 ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص 39 ح 15 وفيه « مردة الجنّ والإنس » بدل « مردة الإنس » ، بحار الأنوار : ج 70 ص 216 .
( 3 ) غرر الحكم : ح 2128 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 65 ح 1666 .
( 4 ) طُوبى : اسم شجرة في الجنّة ، وقيل : بل إشارة إلى كلّ مستطاب في الجنّة من بقاء بلا فناء ، وعزّ بلا زوال ، وغنى بلا فقر ( مفردات ألفاظ القرآن : ص 528 ) .
( 5 ) الكافي : ج 2 ص 16 ح 3 عن عليّ بن أسباط عن الإمام الرضا عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 70 ص 229 ح 5 .
( 6 ) كنزالعمّال : ج 2 ص 678 ح 5053 نقلًا عن هنّاد ويوسف القاضي في سننه .