المرتبة الرّابعة : التّوحيد في الحكم
التَّوحيد فيالحكم عبارة عن توحيده تعالى في تشريع الأَحكام وتقنينها . ويرى القرآن الكريم أَنّ للّه سبحانه وحده حقّ التشريع ووضع القوانين والأَمر بتطبيقها ، ويَعدُّ اتّباع كلّ قانون لحياة الانسان الفرديّة والاجتماعيّة ما عدا قانون اللّه شركا .
إِنّ الدليل على أَنّ تشريع القوانين وتنفيذها للّه وحده ، هو أَنّ مَن يعرف الإنسان وحاجاته ، ويعلم مبادئ تكامله أَكثر من غيره ، ومن كان متحرّرا من الهوى والخوف في تنفيذ القانون ، هو أَفضل المشرّعين ، وما من أَحد يتّصف بهذه الخصائص بشكل كامل إِلّا اللّه سبحانه ، ولمّا كان تعالى خالقا للإنسان ، عارفا بقابليّاته وحاجاته ، العالم المطلق الذي يخبُر مبادئ تكامله ، والغنيّ المطلق ، فلا مانع يحول دون حكمه أَو حكومته .
على هذا الأَساس يصف القرآن الكريم اللّهَ سبحانه بأنّه « خير الحاكمين » و « أَحكم الحاكمين » و « خير الفاصلين » . وأَنّ التشريع له وحدَه « إِن الحكم إِلّا للّه » ، وأَنّ الحكومة حقّ لخلفائه في الأَرض . قال جلّ شأنه :
« يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوى » .
« 1 »
هامش
( 1 ) ص : 26 .