أَنَّهُ واحِدٌ ؟ قالَ - : قَولُكَ : إِنَّهُ اثنانِ دَليلٌ عَلى أَنَّهُ واحِدٌ ؛ لِأَنَّكَ لَم تَدَّعِ الثّانِيَ إِلّا بَعدَ إِثباتِكَ الواحِدَ ، فَالواحِدُ مُجمَعٌ عَلَيهِ ، وأَكثَرُ مِن واحِدٍ مُختَلَفٌ فيهِ . « 1 »
راجع : ص 400 ( ما يدلُّ على وحدةِ الرُّبوبيَّة )
و 402 ( ما يدلّ على وحدةِ التَّدبير ) .
1 / 2 : تَفسيرُ التَّوحيدِ
3905 . رسول اللّه صلى الله عليه وآله :
إِنَّ لِكُلِّ شَيءٍ نِسبَةً ، وإِنَّ نِسبَةَ اللّهِ :
« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » .
« 2 » « 3 »
3906 . عنه صلى الله عليه وآله :
التَّوحيدُ ظاهِرُهُ في باطِنِهِ ، وباطِنُهُ في ظاهِرِهِ ، ظاهِرُهُ مَوصوفٌ لا يُرى ، وباطِنُهُ مَوجودٌ لا يَخفى ، يُطلَبُ بِكُلِّ مَكانٍ ولَم يَخلُ مِنهُ مَكانٌ طَرفَةَ عَينٍ ، حاضِرٌ غَيرُ مَحدودٍ ، وغائِبٌ غَيرُ مَفقودٍ . « 4 »
3907 . عنه صلى الله عليه وآله :
اللّهُ واحِدٌ واحِدِيُّ المَعنى ، وَالإِنسانُ واحِدٌ ثَنَوِيُّ المَعنى ؛ جِسمٌ وعَرَضٌ وبَدَنٌ وروحٌ . « 5 »
3908 . الإمام عليّ عليه السلام
في صِفَةِ اللّهِ سُبحانَهُ - : كُلُّ مُسمّىً بِالوَحدَةِ غَيرَهُ قَليلٌ . « 6 »
3909 . عنه عليه السلام
في قَولِ المُؤَذِّنِ : أَشهَدُ أَن لا إِلهَ إِلَا اللّهُ - : إِعلامٌ بِأَنَّ الشَّهادَةَ لا تَجوزُ
هامش
( 1 ) التوحيد : ص 270 ح 6 عن الفضل بن شاذان ، بحار الأنوار : ج 3 ص 228 ح 18 .
( 2 ) الإخلاص : 1 .
( 3 ) المعجم الأوسط : ج 1 ص 222 ح 732 ، تفسير ابن كثير : ج 8 ص 538 ، الفردوس : ج 3 ص 329 ح 4987 كلّها عن أبي هريرة .
( 4 ) معاني الأخبار : ص 10 ح 1 عن عمر بن عليّ عن أبيه الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 4 ص 264 ح 12 .
( 5 ) العدد القويّة : ص 82 ح 143 ، كفاية الأثر : ص 12 كلاهما عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار : ج 3 ص 304 ح 40 .
( 6 ) نهج البلاغة : الخطبة 65 ، غرر الحكم : ح 6877 ، بحار الأنوار : ج 4 ص 309 ح 37 .