3813 . فاطمة عليهاالسلام :
الحَمدُ للّهِ الَّذِي احتَجَبَ عَن كُلِّ مَخلوقٍ يَراهُ بِحَقيقَةِ الرُّبوبِيَّةِ وقُدرَةِ الوَحدانِيَّةِ ، فَلَم تُدرِكهُ الأَبصارُ . « 1 »
3814 . الإمام الحسن عليه السلام :
لا تُدرِكُ العُقولُ وأَوهامُها ، ولا الفِكَرُ وخَطَراتُها ، ولَا الأَلبابُ وأَذهانُها صِفَتَهُ فَتَقولَ : مَتى ؟ ولا بُدِئَ مِمّا ؟ ولا ظاهِرٌ عَلى ما ؟ ولا باطِنٌ فيما ؟ ولا تارِكٌ فَهَلّا « 2 » ؟ « 3 »
3815 . الإمام الحسين عليه السلام :
احتَجَبَ عَنِ العُقولِ ، كَمَا احتَجَبَ عَنِ الأَبصارِ . « 4 »
3816 . الإمام زين العابدين عليه السلام
مِن دُعائِهِ يَومَ عَرَفَةَ - : أَنتَ الَّذي قَصُرَتِ الأَوهامُ عَن ذاتِيَّتِكَ ، وعَجَزَتِ الأَفهامُ عَن كَيفِيَّتِكَ ، ولَم تُدرِكِ الأَبصارُ مَوضِعَ أَينِيَّتِكَ . « 5 »
3817 . عنه عليه السلام
من دُعائِهِ في صَلاةِ اللَّيلِ - : ضَلَّت فيكَ الصِّفاتُ ، وتَفَسَّخَت دونَكَ النُّعوتُ ، وحارَت في كِبرِيائِكَ لَطائِفُ الأَوهامِ . « 6 »
3818 . عنه عليه السلام
مِن دُعائِهِ فِي القُنوتِ - : اللّهُمَّ إِنّي دَعَوتُكَ دُعاءَ مَن عَرَفَكَ وتَسَبَّلَ « 7 » إِلَيكَ ، وآلَ بِجَميعِ بَدَنِهِ إِلَيكَ ، سُبحانَكَ ! طَوَتِ الأَبصارُ في صَنعَتِكَ مَديدَتَها ، وثَنَتِ الأَلبابُ عَن كُنهِكَ أَعِنَّتَها ، فَأَنتَ المُدرِكُ غَيرُ المُدرَكِ ، وَالمُحيطُ غَيرُ المُحاطِ . « 8 »
هامش
( 1 ) فلاح السائل : ص 358 ح 241 ، بحار الأنوار : ج 86 ص 85 ح 11 .
( 2 ) أي : ولا هو تارك ما ينبغي خلقه فيقال : هلّا تركه .
( 3 ) التوحيد : ص 45 ح 5 ، بحار الأنوار : ج 4 ص 289 ح 20 .
( 4 ) تحف العقول : ص 245 ، بحار الأنوار : ج 4 ص 301 ح 29 .
( 5 ) الصحيفة السجّاديّة : ص 187 الدعاء 47 وراجع بحار الأنوار : ج 94 ص 150 .
( 6 ) الصحيفة السجّاديّة : ص 129 الدعاء 32 ، مصباح المتهجّد : ص 188 ح 272 ؛ شرح نهج البلاغة : ج 6 ص 183 .
( 7 ) يقال : سَبَّلَه تسبيلًا : أي أباحه وجعله فيسبيل اللّه ( تاج العروس : ج 14 ص 329 ) . والمعنى : انقطع إليك ، وجعل نفسه وقفا في طاعتك .
( 8 ) مهج الدعوات : ص 71 ، بحار الأنوار : ج 85 ص 216 .