« أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ * فَجَعَلْناهُ فِي قَرارٍ مَكِينٍ » .
« 1 »
« إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْناهُ سَمِيعاً بَصِيراً » .
« 2 »
راجع : النحل : 4 ، القيامة : 37 ، 38 ، فاطر : 11 ، غافر : 67 ، المؤمنون : 14 ، يس : 77 .
الحديث
3542 . الإمام عليّ عليه السلام
مِن خُطبَةٍ يَصِفُ فيها خَلقَ الإِنسانِ - : أم هذَا الَّذي أَنشَأَهُ في ظُلُماتِ الأَرحامِ وشُغُفِ الأَستارِ نُطفَةً دِهاقا . . . ثُمَّ مَنَحَهُ قَلبا حافِظا ، ولِسانا لافِظا ، وبَصَرا لاحِظا ؛ لِيَفهَمَ مُعتَبِرا ، ويُقَصِّرَ مُزدَجِرا ، حَتّى إِذا قامَ اعتِدالُهُ ، وَاستَوى مِثالُهُ ، نَفَرَ مُستَكبِرا . « 3 »
3543 . عنه عليه السلام
في تَقديسِ اللّهِ جَلَّ وعَلا - : عالِمُ السِّرِّ مِن ضَمائِرِ المُضمِرينَ . . . ومَحَطِّ الأَمشاجِ « 4 » مِن مَسارِبِ « 5 » الأَصلابِ . « 6 »
3544 . الإمام الباقر عليه السلام
في قَولِهِ تَعالى :
« أَمْشاجٍ نَبْتَلِيهِ »
- :
ماءُ الرَّجُلِ وماءُ المَرأَةِ اختَلَطا جَميعا . « 7 »
3545 . بحار الأنوار عن صحُف إدريس عليه السلام :
فازَيا أُخنوخُمَن عَرَفَني ، وهَلَك مَن أَنكَرَني . عَجَبا لِمَن ضَلَّ عَنّي ولَيسَ يَخلو في شَيءٍ مِنَ الأَوقاتِ مِنّي ، كَيفَ يَخلو وأنا أَقرَبُ إِلَيهِ مِن كُلِّ قَريبٍ ، وأَدنى إِلَيهِ مِن حَبلِ الوَريدِ ؟
هامش
( 1 ) المرسلات : 20 و 21 .
( 2 ) الإنسان : 2 .
( 3 ) نهج البلاغة : الخطبة 83 ، بحار الأنوار : ج 60 ص 349 ح 35 .
( 4 ) الأمشاج : يريد المنيّ الذي يتولّد منه الجنين ( النهاية : ج 4 ص 333 ) .
( 5 ) وفي نسخة : « مشارب » .
( 6 ) نهج البلاغة : الخطبة 91 عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 57 ص 113 .
( 7 ) تفسير القمّي : ج 2 ص 398 عن أبي الجارود وراجع بحار الأنوار : ج 60 ص 327 .