اجتَهَدَ فِي العِبادَةِ وسَمَحَ في نَوائِبِ المَعروفِ بِلا حَظٍّ مِن عَقلٍ يَدُلُّهُ عَلَى اتِّباعِ أمرِ اللَّهِ عز وجل وَاجتِنابِ ما نَهَى اللَّهُ عَنهُ ، فَاولئِكَ هُمُ الأَخسَرونَ أعمالًا ، الَّذينَ ضَلَّ سَعيُهُم فِي الحَياةِ الدُّنيا وهُم يَحسَبونَ أنَّهُم يُحسِنونَ صُنعاً . « 1 »
403 . الإمام عليّ عليه السلام : العُقولُ أئِمَّةُ الأَفكارِ ، وَالأَفكارُ أئِمَّةُ القُلوبِ ، وَالقُلوبُ أئِمَّةُ الحَواسِّ ، وَالحَواسُّ أئِمَّةُ الأَعضاءِ . « 2 »
404 . عنه عليه السلام : عَلى قَدرِ العَقلِ تَكونُ الطّاعَةُ . « 3 »
405 . عنه عليه السلام : مَن كَمُلَ عَقلُهُ حَسُنَ عَمَلُهُ . « 4 »
406 . عنه عليه السلام : مَن قَدَّمَ عَقلَهُ عَلى هَواهُ حَسُنَت مَساعيهِ . « 5 »
407 . عنه عليه السلام : مِن عَلاماتِ العَقلِ العَمَلُ بِسُنَّةِ العَدلِ . « 6 »
408 . عنه عليه السلام : غَريزَةُ العَقلِ تَحدو عَلَى استِعمالِ العَدلِ . « 7 »
409 . عنه عليه السلام : العَقلُ أن تَقولَ ما تَعرِفُ وتَعمَلَ بِما تَنطِقُ بِهِ . « 8 »
410 . عنه عليه السلام : مَن قَوَّمَ لِسانَهُ زانَ عَقلَهُ . « 9 »
411 . عنه عليه السلام : المَعذِرَةُ بُرهانُ العَقلِ . « 10 »
هامش
( 1 ) . حلية الأولياء : ج 1 ص 21 .
( 2 ) . كنز الفوائد : ج 1 ص 200 ، بحار الأنوار : ج 1 ص 96 ح 40 .
( 3 ) . غرر الحكم : ح 6178 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 327 ح 5623 .
( 4 ) . الخصال : ص 633 ح 10 عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 1 ص 87 ح 10 .
( 5 ) . غرر الحكم : ح 827 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 455 ح 8197 .
( 6 ) . غرر الحكم : ح 9430 .
( 7 ) . غرر الحكم : ح 6392 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 349 ح 5919 وفيه « تأمر » بدل « تحدو » .
( 8 ) . غرر الحكم : ح 2141 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 66 ح 1678 وفيه « وتعرف » بدل « وتعمل » .
( 9 ) . غرر الحكم : ح 8381 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 448 ح 7928 .
( 10 ) . غرر الحكم : ح 497 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 35 ح 695 .