فَلَم يُقبِل ، فَقالَ لَهُ : استَكبَرتَ ، فَلَعَنَهُ . « 1 »
13 . عنه عليه السلام - في قَولِ اللَّهِ عز وجل :
فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ
- : بَيَّنَ لَها ما تَأتي وما تَترُكُ . « 2 »
14 . عنه عليه السلام - في قَولِهِ تَعالى :
وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها
- : خَلَقَها وصَوَّرَها ، وقَولُهُ :
فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَتَقْواها
أي عَرَّفَها وألهَمَها ، ثُمَّ خَيَّرَها فَاختارَت . « 3 »
راجع : ص 243 ح 311 .
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 21 ح 14 ، الخصال : ص 589 ح 13 ، علل الشرائع : ص 114 ح 10 ، المحاسن : ج 1 ص 311 ح 620 ، مشكاة الأنوار : ص 441 ح 1485 وليس فيه « من البحر الأجاج ظلمانيًّا » وكلّها عن سماعة بن مهران ، بحار الأنوار : ج 1 ص 109 ح 7 .
( 2 ) . الكافي : ج 1 ص 163 ح 3 ، التوحيد : ص 411 ح 4 ، المحاسن : ج 1 ص 430 ح 993 كلّها عن حمزة بن الطيّار ، الاعتقادات : ص 36 ، مجمع البيان : ج 10 ص 755 عن زرارة وحمران ومحمّد بن مسلم عن الإمام الباقر والإمام الصادق عليهما السلام ، بحار الأنوار : ج 5 ص 196 ح 3 .
( 3 ) . تفسير القمّي : ج 2 ص 424 عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج 24 ص 70 ح 4 .