8 / 29 في ذَمِّ يَزيدَ
اللَّهُ يَعلَمُ أنَّ ما * بِيَدَي يَزيدَ لِغَيرِهِ
وبِأَنَّهُ لَم يَكتَسِب * هُ بِغَيرِهِ وبِمَيرِهِ « 1 »
لَو أنصَفَ النَّفسَ الخَؤو * نُ لَقَصَّرَت مِن سَيرِهِ
ولَكانَ ذلِكَ مِنهُ أد * نى شَرِّهِ مِن خَيرِهِ . « 2 »
8 / 30 في بَيانِ فَضائِلِهِ
سَبَقتُ العالَمينَ إلَى المَعالي * بِحُسنِ خَليقَةٍ وعُلُوِّ هِمَّه
ولاحَ بِحِكمَتي نورُ الهُدى في * لَيالٍ فِي الضَّلالَةِ مُدلَهِمَّه « 3 »
يُريدُ الجاحِدونَ لِيُطفِئوهُ * ويَأبَى اللَّهُ إلّاأن يُتِمَّه . « 4 »
8 / 31 في بَيانِ غُربَتِهِ
ذَهَبَ الَّذينَ احِبُّهُم * وبَقيتُ فيمَن لا احِبُّه
هامش
( 1 ) . الغِيرَةُ : المِيرَة ، يَغيرُهم : أي يميرهم وينفعهم . والمِيرَةُ : الطعام يمتارهُ الإنسان ( الصحاح : ج 2 ص 775 « غير » وص 821 « مير » ) .
( 2 ) . كشف الغمّة : ج 2 ص 247 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 123 ح 6 .
( 3 ) . ليلةٌ مُدْلَهِمَّة : أي مظلمة ( الصحاح : ج 5 ص 1921 « دهم » ) .
( 4 ) . المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 72 ، بحار الأنوار : ج 44 ص 194 ح 6 .