سائِرِ النِّعَمِ . « 1 »
3692 . التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السّلام : قالَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السّلام لِرَجُلٍ : أيُّهُما أحَبُّ إلَيكَ ؛ رَجُلٌ يَرومُ قَتلَ مِسكينٍ قَد ضَعُفَ تُنقِذُهُ مِن يَدِهِ ، أو ناصِبٌ يُريدُ إضلالَ مِسكينٍ مُؤمِنٍ مِن ضُعَفاءِ شيعَتِنا ، تَفتَحُ عَلَيهِ ما يَمتَنِعُ المِسكينُ بِهِ مِنهُ ويُفحِمُهُ « 2 » ويَكسِرُهُ بِحُجَجِ اللَّهِ تَعالى ؟
قالَ : بَل إنقاذُ هذَا المِسكينِ المُؤمِنِ مِن يَدِ هذَا النّاصِبِ ، إنَّ اللَّهَ تَعالى يَقولُ :
« وَمَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً »
« 3 » ؛ أي ومَن أحياها وأرشَدَها مِن كُفرٍ إلى إيمانٍ ، فَكَأَنَّما أحيَا النّاسَ جَميعاً مِن قَبلِ أن يَقتُلَهُم بِسُيوفِ الحَديدِ . « 4 »
3693 . مسند زيد : قالَ الحُسَينُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السّلام : مَن دَعا عَبداً مِن ضَلالَةٍ إلى مَعرِفَةِ حَقٍّ فَأَجابَهُ ، كانَ لَهُ مِنَ الأَجرِ كَعِتقِ نَسَمَةٍ . « 5 »
2 / 9 فَضلُ حَمَلَةِ القُرآنِ
3694 . المعجم الكبير عن سكينة بنت الحسين بن عليّ عن أبيها عليه السّلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله : حَمَلَةُ القُرآنِ عُرَفاءُ « 6 » أهلِ الجَنَّةِ يَومَ القِيامَةِ . « 7 »
هامش
( 1 ) . الاحتجاج : ج 1 ص 11 ح 5 عن محمّد بن زياد وعليّ بن محمّد بن سيّار عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السّلام ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السّلام : ص 341 ح 218 ، الصراط المستقيم : ج 3 ص 55 ، وفيهما عن الإمام العسكريّ عنه عليهما السّلام ، بحار الأنوار : ج 2 ص 4 ح 5 .
( 2 ) . أفحَمتُ الخَصمَ : إذا أسكَتَّهُ بالحُجّةِ ( المصباح المنير : ص 464 « فحم » ) .
( 3 ) . المائدة : 32 .
( 4 ) . التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السّلام : ص 348 ح 231 ، بحار الأنوار : ج 2 ص 9 ح 17 .
( 5 ) . مسند زيد : ص 390 .
( 6 ) . العُرَفاءُ : جمع عريف ، وهو القيّم بأمور القبيلة أو الجماعة من الناس ( النهاية : ج 3 ص 218 « عرف » ) .
( 7 ) . المعجم الكبير : ج 3 ص 132 ح 2899 ، تاريخ دمشق : ج 69 ص 205 ح 13752 ، كنز العمّال : ج 1 ص 514 ح 2289 وراجع : الكافي : ج 2 ص 606 ح 11 والخصال : ص 28 ح 100 .