3640 . مصباح المتهجّد عن عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه جعفر بن محمّد [ الصادق ] عليه السّلام : إذا تَناوَلَ أحَدُكُم مِن طينِ قَبرِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ ، فَليَقُل :
اللَّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ بِحَقِّ المَلَكِ الَّذي تَناوَلَ ، وَالرَّسولِ الَّذي نُزِّلَ ، وَالوَصِيِّ الَّذي ضُمِّنَ فيهِ ، أن تَجعَلَهُ شِفاءً مِن كُلِّ داءٍ . ويُسَمّي ذلِكَ الدّاءَ . « 1 »
3641 . مصباح المتهجّد عن حنان بن سدير عن أبيه عن أبي عبد اللَّه [ الصادق ] عليه السّلام : مَن أكَلَ مِن طينِ قَبرِ الحُسَينِ عليه السّلام غَيرَ مُستَشفٍ بِهِ فَكَأَنَّما أكَلَ مِن لُحومِنا ، فَإِذا احتاجَ أحَدُكُم لِلأَكلِ مِنهُ لِيَستَشفِيَ بِهِ ، فَليَقُل :
« بِسمِ اللَّهِ وبِاللَّهِ ، اللَّهُمَّ رَبَّ هذِهِ التُّربَةِ المُبارَكَةِ الطّاهِرَةِ ، ورَبَّ النّورِ الَّذي انزِلَ فيهِ ، ورَبَّ الجَسَدِ الَّذي سَكَنَ فيهِ ، ورَبَّ المَلائِكَةِ المُوَكَّلينَ بِهِ ، اجعَلهُ لي شِفاءً مِن داءٍ كَذا وكَذا » ، وَاجرَع مِنَ الماءِ جُرعَةً خَلفَهُ ، وقُل : « اللَّهُمَّ اجعَلهُ رِزقاً واسِعاً ، وعِلماً نافِعاً ، وشِفاءً مِن كُلِّ داءٍ وسُقمٍ » ؛ فَإِنَّ اللَّهَ تَعالى يَدفَعُ عَنكَ بِها كُلَّ ما تَجِدُ مِنَ السُّقمِ وَالهَمِّ وَالغَمِّ إن شاءَ اللَّهُ تَعالى . « 2 »
3642 . كامل الزيارات عن مالك بن عطيّة عن أبيه عن أبي عبد اللَّه [ الصادق ] عليه السّلام : إذا أخَذتَ مِن تُربَةِ المَظلومِ ووَضَعتَها في فيكَ ، فَقُل : « اللَّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ بِحَقِّ هذِهِ التُّربَةِ ، وبِحَقِّ المَلَكِ
هامش
- مصباح المتهجّد : ص 732 وليس فيه « ولايته » وكلاهما عن أبي بكر الحضرمي ، الدعوات : ص 185 ح 512 وفيه « عرف قدر أبي عبد اللَّه » بدل « من المؤمنين يعرف حقّ أبي عبد اللَّه الحسين عليه السّلام وحرمته وولايته » ، والثلاثة الأخيرة بزيادة « شفاء » في آخره ، مصباح الزائر : ص 255 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 122 ح 10 .
( 1 ) . مصباح المتهجّد : ص 734 ، الدعوات : ص 187 ح 518 ، كامل الزيارات : ص 469 ح 715 وفيه « بوّأه » بدل « نزل » ، بحار الأنوار : ج 101 ص 127 ح 33 .
( 2 ) . مصباح المتهجّد : ص 733 ، الدعوات : ص 187 ح 517 ، مكارم الأخلاق : ج 1 ص 361 ح 1180 وفيه« إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ »بدل « فإنّ اللَّه تعالى يدفع . . . إلخ » ، مصباح الزائر : ص 260 نحوه وليس فيهما صدره إلى « ليستشفي به » ، بحار الأنوار : ج 101 ص 134 ح 71 .