دراسة حول سند زيارة عاشوراء « 1 »
بغضّ النظر عن التأييدات الغيبية الواردة بطرقٍ معتبرة حول زيارة عاشوراء ، والتي هي بحدّ ذاتها تعتبر دليلًا على اعتبار هذه الزيارة الشريفة ، فإنّ السند المذكور في مصباح المتهجّد في ذيل هذه الزيارة والذي يبدأ بقوله : « روى محمّد بن خالد الطيالسي » سندٌ صحيح .
فبعد أن نقل زيارة سيّد الشهداء عليه السّلام عن علقمة قال :
رَوى مُحَمَّدُ بنُ خالِدٍ الطَّيالِسِيُّ عَن سَيفِ بنِ عَميرَةَ ، قالَ : خَرَجتُ مَعَ صَفوانَ بنِ مِهرانَ الجَمّالِ - وعِندَنا جَماعَةٌ مِن أصحابِنا - إلَى الغَرِيِّ . . . فَلَمّا فَرَغنا مِنَ الزِّيارَةِ صَرَفَ صَفوانُ وَجهَهُ إلى ناحِيَةِ أبي عَبدِ اللَّهِ الحُسَينِ عليه السّلام فَقالَ لَنا :
تَزورونَ ( نَزورُ خ . ل ) الحُسَينَ عليه السّلام مِن هذَا المَكانِ مِن عِندِ رَأسِ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السّلام مِن هاهُنا . أومَأَ إلَيهِ أبو عَبدِ اللَّهِ الصّادِقُ عليه السّلام وأنَا مَعَهُ .
قالَ : فَدَعا صَفوانُ بِالزِّيارَةِ الَّتي رَواها عَلقَمَةُ بنُ مُحَمَّدٍ الحَضرَمِيُّ عَن أبي جَعفَرٍ عليه السّلام في يَومِ عاشوراءَ . « 2 »
هامش
( 1 ) . هذا البيان لآية اللَّه السيّد موسى الزنجاني في جواب استفتاء من حضرته بشأن سند زيارة عاشوراء ، وذلك بتاريخ 20 جمادى الأولى 1428 ه . ق . الجدير بالذكر هو أنّه دام ظلّه لم يكن في جوابه هذا بصدد البحث في جميع أسناد زيارة عاشوراء ، بل اكتفى بأحد أسانيدها ( وهو المذكور في مصباح المتهجّد ) .
( 2 ) . مصباح المتهجّد : ص 777 ، مصباح الزائر : ص 272 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 296 ح 3 .