بَنو امَيَّةَ مِن نَبذِ الكِتابِ وَالسُّنَّةِ ، وما سارَ بِهِ مُعاوِيَةُ بنُ أبي سُفيانَ ، أنَّهُ تَأَمَّرَ عَلى هذِهِ الامَّةِ بِغَيرِ رِضاً ، وَادَّعى زِيادَ بنَ أبيهِ رَدّاً مِنهُ عَلى رَسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله ، وَالنَّبِيُّ صلّى اللَّه عليه وآله يَقولُ : « الوَلَدُ لِلفِراشِ ، ولِلعاهِرِ الحَجَرُ » ، فَادَّعى مُعاوِيَةُ زِياداً ، وزَعَمَ أنَّهُ أخوهُ ، وقَتَلَ حُجرَ بنَ عَدِيٍّ الكِندِيَّ ومَن مَعَهُ مِنَ المُسلِمينَ .
ثُمَّ إنَّهُ أخَذَ البَيعَةَ لِابنِهِ يَزيدَ في حَياتِهِ ، ونَقَضَ ما كانَ في عُنُقِهِ مِن بَيعَةِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهما السّلام ، ثُمَّ هذا يَزيدُ بنُ مُعاوِيَةَ قَد عَلِمتُم ما فَعَلَ بِالحُسَينِ عليه السّلام وإخوَتِهِ وأولادِهِ وبَني عَمِّهِ ، قَتَلَهُم كُلَّهُم ، وأسَرَ مَن بَقِيَ مِنهُم ، وحَمَلَهُم إلَى الشّامِ عَلى مَحامِلَ ، لَيسَ لَهُم وِطاءٌ ، ولا راعى فيهِم حَقَّ رَسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله ، وهُوَ مَشغولٌ بِلَعبِ الفُهودِ وَالقُرودِ ، وشُربِ الخَمرِ وَالمَعاصي وَالفُجورِ . . . . « 1 »
1 / 9 عَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ « 2 »
2477 . صحيح البخاري عن ابن أبي نعم : كُنتُ شاهِداً لِابنِ عُمَرَ ، وسَأَلَهُ رَجُلٌ عَن دَمِ البَعوضِ ، فَقالَ : مِمَّن أنتَ ؟ فَقالَ : مِن أهلِ العِراقِ ، قالَ : انظُروا إلى هذا يَسأَلُني عَن دَمِ البَعوضِ ، وقَد قَتَلُوا ابنَ النَّبِيِّ صلّى اللَّه عليه وآله ! وسَمِعتُ النَّبِيَّ صلّى اللَّه عليه وآله يَقولُ : هُما رَيحانَتايَ مِنَ الدُّنيا . « 3 »
2478 . سنن الترمذي عن عبد الرحمن بن أبي نُعْم : إنَّ رَجُلًا مِن أهلِ العِراقِ سَأَلَ ابنَ عُمَرَ عَن دَمِ
هامش
( 1 ) . الفتوح : ج 5 ص 149 .
( 2 ) . راجع : ج 3 هامش ص 246 .
( 3 ) . صحيح البخاري : ج 5 ص 2234 ح 5648 ، الأدب المفرد : ص 38 ح 85 ، مسند ابن حنبل : ج 2 ص 452 ح 5947 ، المعجم الكبير : ج 3 ص 127 ح 2884 ، مسند أبي يعلى : ج 5 ص 287 ح 5713 ، سير أعلام النبلاء : ج 3 ص 281 ، تاريخ دمشق : ج 14 ص 129 ح 3420 ، أنساب الأشراف : ج 3 ص 425 نحوه ، كنز العمّال : ج 13 ص 673 ح 37719 ؛ الأمالي للصدوق : ص 207 ح 228 ، بحار الأنوار : ج 43 ص 262 ح 5 .