يا ناقَتي لا تَجزَعي مِن زَجري * وَامضي بِنا قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ
بِخَيرِ فِتيانٍ وخَيرِ سَفرِ * إلى رَسولِ اللَّهِ أهلِ الفَخرِ
السّادةِ البيضِ الوُجوهِ الزُّهرِ * الطّاعنينَ بِالرِّماحِ السُّمرِ
الضّارِبينَ بِالسُّيوفِ البُترِ * حَتى تَحُلّي بِكَريمِ النَّجرِ
بِماجِدِ الجَدِّ رَحيبِ الصَّدرِ * أتى بِهِ اللَّهُ لِخَيرِ أمرِ
عَمَّرَهُ اللَّهُ بَقاءَ الدَّهرِ * يا مالِكَ النَّفعِ مَعاً وَالضُّرِّ
امدُد حُسَيناً سَيِّدي بِالنَّصرِ * عَلَى الطُّغاةِ مِن بَقايَا الكُفرِ
عَلى اللَّعينَينِ سَليلَي صَخرِ « 1 » * يَزيدَ لا زالَ حَليفَ الخَمرِ
وَالعودِ وَالصَّنجِ مَعاً وَالزَّمرِ * وَابنِ زِيادِ العهرِ وَابنِ العهرِ . « 2 »
7 / 31 استِنصارُ الإِمامِ عليه السّلام في قَصرِ بَني مُقاتِلٍ
7 / 31 - 1 استِنصارُهُ بِعُبَيدِ اللَّهِ بنِ الحُرِّ « 3 »
1496 . تاريخ الطبري عن أبي مخنف : فحدّثني جميل بن مرثد : مَضَى الحُسَينُ عليه السّلام حَتَّى انتَهى
هامش
( 1 ) . صخر : هو اسم أبي سفيان .
( 2 ) . الفتوح : ج 5 ص 79 ، مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي : ج 1 ص 233 ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 96 وفيه إلى « الضاربين بالسيوف البترِ » وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 44 ص 378 وراجع : مثير الأحزان : ص 48 .
( 3 ) . عبيداللَّه بن الحرّ بن عمرو بن خالد المجمع الجعفي المذحجي ، الشاعر الفارس ، شهد القادسية وكانعثمانياً . فلمّا قُتل عثمان انحاز إلى معاوية ، فشهد معه صفّين ، وأقام عنده إلى أن قُتل عليّ عليه السّلام ، فرحل -