الأَمانَ . « 1 »
1289 . تاريخ اليعقوبي : كانَ المُختارُ بنُ أبي عُبَيدٍ الثَّقَفِيُّ أقبَلَ في جَماعَةٍ عَلَيهِمُ السِّلاحُ ، يُريدونَ نَصرَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السّلام ، فَأَخَذَهُ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ زِيادٍ فَحَبَسَهُ ، وضَرَبَهُ بِالقَضيبِ ، حَتّى شَتَرَ عَينَهُ . « 2 »
راجع : ج 5 ص 340 ( القسم العاشر / المدخل / ثورة أهل الكوفة بقيادة المختار ) .
5 / 6 اعتِقالُ عَبدِ اللَّهِ بنِ الحارِثِ
1290 . تاريخ الطبري عن عيسى بن يزيد الكنانيّ : لَمّا جاءَ كِتابُ يَزيدَ إلى عُبَيدِ اللَّهِ بنِ زِيادٍ ، انتَخَبَ مِن أهلِ البَصرَةِ خَمسَمِئَةٍ ، فيهِم عَبدُ اللَّهِ بنُ الحارِثِ بنُ نَوفَلٍ ، وشَريكُ بنُ الأَعوَرِ - وكانَ شيعَةً لِعَلِيٍّ - فَكانَ أوَّلَ مَن سَقَطَ بِالنّاس شَريكٌ ، فَيُقالُ : إنَّهُ تَساقَطَ غَمرَةً ومَعَهُ ناسٌ ، ثُمَّ سَقَطَ عَبدُ اللَّهِ بنُ الحارِثِ وسَقَطَ مَعَهُ ناسٌ ، ورَجَوا أن يَلوِيَ عَلَيهِم عُبَيدُ اللَّهِ ويَسبِقَهُ الحُسَينُ عليه السّلام إلَى الكوفَةِ . « 3 »
1291 . تاريخ الطبري عن عيسى بن يزيد : إنَّ المُختارَ بنَ أبي عُبَيدٍ ، وعَبدَ اللَّهِ بنَ الحارِثِ بنِ نَوفَلٍ ، كانا خَرَجا مَعَ مُسلِمٍ ، خَرَجَ المُختارُ بِرايَةٍ خَضراءَ ، وخَرَجَ عَبدُ اللَّهِ بِرايَةٍ حَمراءَ وعَلَيهِ ثِيابٌ حُمرٌ . . . وإنَّ عُبَيدَ اللَّهِ أمَرَ أن يُطلَبَ المُختارُ وعَبدُ اللَّهِ بنُ الحارِثِ ، وجَعَلَ فيهِما جُعلًا « 4 » ، فَاتِيَ بِهِما فَحُبِسا . « 5 »
هامش
( 1 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 569 ، تاريخ دمشق : ج 18 ص 295 وراجع : ذوب النضّار : ص 68 .
( 2 ) . تاريخ اليعقوبي : ج 2 ص 258 .
( 3 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 359 .
( 4 ) . الجُعْلُ : الأجر ( المصباح المنير : ص 102 « جعل » ) .
( 5 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 381 وراجع : البداية والنهاية : ج 8 ص 154 .