إلَينا ، فَقالَ لَهُ رَجُلٌ : يا رَسولَ اللَّهِ ! إنَّكَ تُحِبُّهُما ؟
فَقالَ : مَن أحَبَّهُما فَقَد أحَبَّني ، ومَن أبغَضَهُما فَقَد أبغَضَني . « 1 »
384 . سير أعلام النبلاء عن عبد اللَّه : رَأَيتُ رَسولَ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله أخَذَ بِيَدِ الحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهما السّلام ، ويَقولُ : هذانِ ابنايَ ؛ فَمَن أحَبَّهُما فَقَد أحَبَّني ، ومَن أبغَضَهُما فَقَد أبغَضَني . « 2 »
385 . المعجم الكبير عن الحارث عن عليّ عليه السّلام عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله - في شَأنِ الإِمامِ الحُسَينِ عليه السّلام - : مَن أَحَبَّ هذا فَقَد أحَبَّني . « 3 »
386 . شرح الأخبار عن عبداللَّه بن عبّاس : دَخَلتُ عَلى رَسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله وهُوَ في مَنزِلِ عائِشَةَ ، وهُوَ مُحتَبٍ « 4 » ، وحَولَهُ أزواجُهُ ، فَبَينَما نَحنُ كَذلِكَ ، إذ أقبَلَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السّلام بِالبابِ ، فَأَذِنَ لَهُ ، فَدَخَلَ ، فَلَمّا رَآهُ رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله قالَ : مَرحَباً يا أبَا الحَسَنِ ، مَرحَباً يا أخي وَابنَ عَمّي ، وناوَلَهُ يَدَهُ ، فَصافَحَهُ ، وقَبَّلَ عَلِيٌّ عليه السّلام بَينَ عَينَي رَسولِ اللَّهِ ، وقَبَّلَهُ رَسولُ اللَّهِ ، ثُمَّ أجلَسَهُ عَن يَمينِهِ ، وقالَ : ما فَعَلَ ابنايَ الحَسَنُ وَالحُسَينُ ؟ قالَ : مَضَيا إلى بَيتِ امِّ سَلَمَةَ يَطلُبانِ رَسولَ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله .
فَبَينَما نَحنُ كَذلِكَ ، إذ قالوا : [ إنَّ ] عُثمانَ وعُمَرَ وأبا بَكرٍ وجَماعَةً مِن أصحابِ رَسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله بِالبابِ ، فَأَذِنَ لَهُم ، وتَفَرَّقَ أزواجُهُ ، ودَخَلوا ، فَسَلَّموا وجَلَسوا .
هامش
( 1 ) . مسند ابن حنبل : ج 3 ص 441 ح 9679 ، المستدرك على الصحيحين : ج 3 ص 182 ح 4777 ، تهذيب الكمال : ج 6 ص 228 ، الإصابة : ج 2 ص 62 وفيه « يليم » بدل « يلثم » ، تاريخ دمشق : ج 13 ص 199 ح 3173 ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج 3 ص 382 عن أبي هريرة وابن مسعود ، كشف الغمّة : ج 2 ص 273 ، بشارة المصطفى : ص 168 عن ابن عبّاس نحوه ، بحار الأنوار : ج 43 ص 281 ح 48 .
( 2 ) . سير أعلام النبلاء : ج 3 ص 284 ، تاريخ دمشق : ج 14 ص 151 ح 3466 عن ابن مسعود ، ذخائر العقبى : ص 216 ؛ كشف الغمّة : ج 2 ص 222 كلاهما نحوه .
( 3 ) . المعجم الكبير : ج 3 ص 47 ح 2643 ، كنز العمال : ج 12 ص 125 ح 34312 .
( 4 ) . احتبى الرجل : إذا جمع ظهره وساقيه بعمامته ، وقد يحتبي بيديه ( لسان العرب : ج 14 ص 161 « حبا » ) .