351 . الإرشاد عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله - فِي الحَسَنَينِ عليهما السّلام - : ابنايَ هذانِ إمامانِ قاما أو قَعَدا . « 1 »
352 . كمال الدين بإسناده عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله : الحَسَنُ وَالحُسَينُ إماما امَّتي بَعدَ أبيهِما . « 2 »
353 . دعائم الإسلام عن أبي عبداللَّه جعفر بن محمّد [ الصادق ] عليه السّلام عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله : الحَسَنُ وَالحُسَينُ إماما حَقٍّ قاما أو قَعَدا ، وأبوهُما خَيرٌ مِنهُما . « 3 »
354 . معاني الأخبار عن أنس بن مالك : صَلّى رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله صَلاةَ الفَجرِ ، فَلَمَّا انفَتَلَ مِن صَلاتِهِ أقبَلَ عَلَينا بِوَجهِهِ الكَريمِ عَلَى اللَّهِ عز وجل ، ثُمَّ قالَ : مَعاشِرَ النّاسِ ! مَنِ افتَقَدَ الشَّمسَ فَليَستَمسِك بِالقَمَرِ ، ومَنِ افتَقَدَ القَمَرَ فَليَستَمسِك بِالزُّهَرَةِ ، فَمَنِ افتَقَدَ الزُّهَرَةَ فَليَستَمسِك بِالفَرقَدَينِ . « 4 »
ثُمَّ قالَ رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله : أنَا الشَّمسُ ، وعَلِيٌّ القَمَرُ ، وفاطِمَةُ الزُّهَرَةُ « 5 » ، وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ الفَرقَدانِ . وكِتابُ اللَّهِ « 6 » لا يَفتَرِقانِ حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ . « 7 »
هامش
( 1 ) . الإرشاد : ج 2 ص 30 ، الفصول المختارة : ص 303 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 3 ص 367 ، كشف الغمّة : ج 2 ص 159 ، إعلام الورى : ج 1 ص 407 و 421 ، عوالي اللآلي : ج 3 ص 130 ح 14 ، بحار الأنوار : ج 43 ص 278 ح 48 .
( 2 ) . كمال الدين : ص 260 ح 6 ، التحصين لابن طاووس : ص 553 كلاهما عن الحسين بن خالد عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السّلام ، الصراط المستقيم : ج 2 ص 126 نقلًا عن ابن ماجيلويه عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السّلام عنه صلّى اللَّه عليه وآله ، بحار الأنوار : ج 36 ص 254 ح 70 ؛ فرائد السمطين : ج 1 ص 55 ح 19 عن الحسين بن خالد عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السّلام عنه صلّى اللَّه عليه وآله .
( 3 ) . دعائم الإسلام : ج 1 ص 37 .
( 4 ) . الفرقدان : نجمان مضيئان قريبان من القطب ( مجمع البحرين : ج 3 ص 1389 « فرقد » ) .
( 5 ) . الزُّهَرَةُ : أحد كواكب المجموعة الشمسيّة ، وهو ألمع جرم سماوي باستثناء الشمس والقمر ( المعجمالوسيط : ج 1 ص 404 « زهر » ) .
( 6 ) . الظاهر وجود سقط في العبارة هنا ، وقوله : « لا يفترقان . . . » دليل على ذلك ( راجع : الحديث التالي ) .
( 7 ) . معاني الأخبار : ص 114 ح 1 ، العدد القويّة : ص 85 ح 147 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 281 وليس فيهما ذيله من « وكتاب » ، بحار الأنوار : ج 16 ص 91 ح 23 ؛ شواهد التنزيل : ج 2 ص 288 ح 922 نحوه .