فَيَهِشُّ « 1 » إلَيهِ . فَقالَ لَهُ عُيَينَةُ بنُ بَدرٍ : ألا أراهُ يَصنَعُ هذا بِهذا ، فواللَّه إنَّهُ لَيَكونُ لِيَ الوَلَدُ قَد خَرَجَ وَجهُهُ وَما قَبَّلتُهُ قَطُّ !
فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله : مَن لا يَرحَمُ لا يُرحَمُ . « 2 »
1604 . المناقب لابن شهرآشوب عن ابن مهاد عن أبيه : [ أنَّ ] النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله بَرَكَ لِلحَسَنِ وَالحُسَينِ فَحَمَلَهُما وخالَفَ بَينَ أيديهِما وأرجُلِهِما ، وقالَ : نِعمَ الجَمَلُ جَمَلُكُما . « 3 »
8 / 12 . رَبيعُ الصِّبيانِ
1605 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ التُّرابَ رَبيعُ الصِّبيانِ . « 4 »
1606 . عنه صلى الله عليه وآله : احِبُّ الصِّبيانُ لِخَمسٍ : الأوَّلُ : أنَّهُم هُمُ البَكَّاؤونَ ، وَالثّاني : يَتَمرَّغونَ بِالتُّرابِ ، وَالثّالِثُ :
يَختَصِمونَ مِن غَيرِ حِقدٍ ، وَالرّابِعُ : لا يَدَّخِرونَ لِغَدٍ شَيئاً ، وَالخامِسُ : يُعَمِّرونَ ثُمَّ يُخَرِّبونَ . « 5 »
دور اللعب في نموّ الطفل
يعد اللعب أكثر شؤون الحياة جدّية بالنسبة إلى الطفل . على أن كلمة اللعب تعادل بالنسبة إلى الكبار ، إتلاف الوقت ، البطالة ، الغفلة ، وغير ذلك ممّا يحول دون التكامل والتسامي . وبالنسبة إلى الطفل أرضية النمو وبروز المواهب ، وبل هي مرحلة ازدهار وتفتح مواهبه عن هذا الطريق . ولذلك ، فقد أوصتنا الروايات بأن نسمح لأطفالنا باللعب ، فالطفل العارم في اللعب ، لابدّ وأن يكون ذكياً وصبوراً في الكبر .
قيمة اللعب من منظار علم النفس
إنّ لكل لعبة نافعة ينشغل بها الطفل قيماً هامة للغاية يمكن من خلال شيء من التأمل إدراك دورها وأهميتها في نمو نفس الطفل وشخصيته .
1 . القيمة الجسمية
تتمتع الألعاب المستلزمة للنشاط والحركة بأهمية وقيمة فائقتين من حيث تكامل النمو العضلي لجسم الطفل وترويض أجزاء الجسم المختلفة .
ويمكن ان يكون النوع من الألعاب نافعاً أيضاً باعتباره موجباً لأن يحرر الطفل طاقته الإضافية .
وإذا ما لم تستهلك الطاقة الزائدة بشكل صحيح ، وخُزنت في جسم الطفل على شكل طاقة مكبوتة ، فإنّها سوف تجعل الطفل مضطرباً وعصبياً وسيئ الخُلق .
2 . القيمة العلاجية
يتيح اللعب للطفل الفرصة لأن يفرغ أحاسيسه .
فهو يستطيع من خلال اللعب أن يفرغ طاقته المكبوتة . وبمقدوره أن يعبّر عن أحاسيسه من قبيل :
الخوف ، الألم ، القلق ، الفرح وغير ذلك كما يشاء وفي قالب الشخصيات التي يميل إليها وأن يزيل توتره الداخلي أيضاً .
هامش
( 1 ) . هَشَّ : تَبسَّمَ وارتاحَ ( المصباح المنير : ص 638 « هشى » )
( 2 ) . صحيح ابن حبّان : ج 15 ص 431 ح 6975
( 3 ) . المناقب لابن شهرآشوب : ج 3 ص 387
( 4 ) . المعجم الكبير : ج 6 ص 140 ح 5775
( 5 ) . المواعظ العدديّة : ص 259