كَبِدٍ إلّاشَيءٌ يُواريهِ إبطُ بِلالٍ ! « 1 »
1475 . صحيح البخاري عن عبد اللَّه : كَأَنّي أنظُرُ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله يَحكي نَبِيّاً مِنَ الأَنبِياءِ ضَرَبَهُ قَومُهُ فَأَدمَوهُ ، وهُو يَمسَحُ الدَّمَ عَن وَجهِهِ ويَقولُ : اللَّهُمَّ اغفِر لِقَومي فَإِنَّهُم لا يَعلَمونَ ! « 2 »
ه - النُّصْحُ
الكتاب
أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ ناصِحٌ أَمِينٌ
. « 3 »
الحديث
1476 . الإمام عليّ عليه السلام - في ذِكرِ فَضيلَةِ الرَّسولِ الكَريمِ - :
بَعَثَهُ وَالنّاسُ ضُلّالٌ في حَيرَةٍ ، وحاطِبونَ في فِتنَةٍ . . .
فَبالَغَ صلى الله عليه وآله فِي النَّصيحَةِ ، ومَضى عَلَى الطَّريقَةِ ، ودَعا إلَى الحِكمَةِ وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ . « 4 »
و - الأَدَب
1477 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَن كانَ آمِراً بِمَعروفٍ ؛ فَليَكُن أمرُهُ ذلِكَ بِمَعروفٍ . « 5 »
1478 . عنه صلى الله عليه وآله : إيّاكَ أن . . . تَتَكَلَّمَ في غَيرِ أدَبٍ . « 6 »
4 / 3 . الخَصائِصُ العَمَلِيَّةُ
أ - تَطابُقُ القَلبِ وَاللِّسانِ
1479 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : أوحَى اللَّهُ إلى بَعضِ أنبِيائِهِ : قُل لِلَّذينَ يَتَفَقَّهونَ لِغَيرِ الدّينِ ، ويَتَعَلَّمونَ لِغَيرِ العَمَلِ ، ويَطلُبونَ الدُّنيا لِغَيرِ الآخِرَةِ ؛ يَلبَسونَ لِلنّاسِ مُسوكَ الكِباشِ وقُلوبُهُم كَقُلوبِ الذِّئابِ ، ألسِنَتُهُم أحلى مِنَ العَسَلِ ، وأعمالُهُم أمَرُّ مِنَ الصَّبِرِ : إيّايَ يُخادِعونَ ؟ ! ولَاتيحَنَّ لَكُم فِتنَةً تَذَرُ الحَكيمَ حَيرانَ ! « 7 »
ب - الدَّعوَةُ بِالعَمَلِ قَبلَ اللِّسانِ
1480 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : قالَتِ الحَوارِيّونَ لِعيسى : يا روحَ اللَّهِ ، مَن نُجالِسُ ؟ قالَ : مَن يُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ رُؤيَتُهُ ، ويَزيدُ في عِلمِكُم مَنطِقُهُ ، ويُرَغِّبُكُم فِي الآخِرَةِ عَمَلُهُ . « 8 »
الفصل الخامس : وسائل التّبليغ
5 / 1 . الكَلامُ
1481 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ مِنَ البَيانِ سِحراً ، ومِنَ العِلمِ جَهلًا ، ومِنَ الشِّعرِ حِكَماً ، ومِنَ القَولِ عِيّاً . « 9 »
5 / 2 . الشِّعر
1482 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ مِنَ البَيانِ لَسِحراً ، وإنَّ مِنَ الشِّعرِ لَحِكَماً . « 10 »
1483 . المصنّف لعبد الرزّاق عن كعب بن مالك : أنَّهُ قالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وآله : إنَّ اللَّهَ عز وجل قَد أنزَلَ فِي الشِّعرِ ما أنزَلَ ، قالَ :
إنَّ المُؤمِنَ يُجاهِدُ بِنَفسِهِ ولِسانِهِ ، وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ لَكَأَنَّ ما يَرمونَ بِهِ نَضحُ النَّبلِ . « 11 »
هامش
( 1 ) . سنن الترمذي : ج 4 ص 645 ح 2472
( 2 ) . صحيح البخاري : ج 3 ص 1282 ح 3290
( 3 ) . الأعراف : 68
( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 95
( 5 ) . مسند الشهاب : ج 1 ص 285 ح 465
( 6 ) . أعلام الدين : ص 273
( 7 ) . عدّة الداعي : ص 70
( 8 ) . الكافي : ج 1 ص 39
( 9 ) . الجعفريّات : ص 230
( 10 ) . سنن أبي داوود : ج 2 ص 303 ح 5011
( 11 ) . المصنّف لعبد الرزّاق : ج 11 ص 263 ح 20500